Mesmo vivendo num pa\u00eds todo bagun\u00e7ado, ainda sim h\u00e1 uma certa no\u00e7\u00e3o de que existe um sistema em funcionamento. Uma ordem m\u00ednima das coisas, por assim dizer. O Estado oferece alguns servi\u00e7os b\u00e1sicos em troca de impostos, e esses servi\u00e7os b\u00e1sicos garantem que uma sociedade siga padr\u00f5es raozavelmente previs\u00edveis. Existem leis e pessoas para faz\u00ea-las serem cumpridas, existe educa\u00e7\u00e3o padronizada, existe atendimento m\u00e9dico, socorro para trag\u00e9dias, coisas que permitam que o cidad\u00e3o saiba o que vai acontecer no seu futuro em qualquer uma dessas \u00e1reas. Mas qu\u00e3o s\u00f3lida \u00e9 essa base?<\/p>\n
Porque quando deu uma greve da pol\u00edcia no Esp\u00edrito Santo recentemente, e a ades\u00e3o foi total, vimos cenas terr\u00edveis pelas cidades. Pessoas simplesmente sa\u00edram as ruas para saquear, gente saiu atirando a esmo por a\u00ed\u2026 mas apesar de estar mencionando isso, o sistema n\u00e3o desmoronou completamente. Uma parte dele estava desligada, mas n\u00e3o \u00e9 como se todos tivessem se revelado psicopatas no segundo que sentiram o fim das repercuss\u00f5es legais por seus atos.<\/p>\n
Mesmo quando vemos pelo mundo situa\u00e7\u00f5es onde as coisas saem do controle do Estado, n\u00e3o \u00e9 todo mundo que est\u00e1 nas ruas tentando preencher esse v\u00e1cuo de poder como bem entendem. Claro, tem gente que n\u00e3o tem capacidade f\u00edsica para estar nas ruas sem prote\u00e7\u00e3o estatal, e fica escondida por medo, mas temos uma maioria que enxerga a falta do Estado como algo moment\u00e2neo. Ainda n\u00e3o \u00e9 como se pud\u00e9ssemos ver como as pessoas reagiriam com a certeza que est\u00e3o por conta pr\u00f3pria de vez.<\/p>\n
E a\u00ed eu come\u00e7o a pensar, quando chegar\u00edamos nesse ponto? Em que momento a ideia do Estado com regras que v\u00e3o al\u00e9m das nossas vontades desaparece de vez? Se voc\u00ea fica sem a pol\u00edcia por alguns dias, come\u00e7a a perceber que n\u00e3o existem consequ\u00eancias diretas pelos seu atos, mas\u2026 a maioria parece ter ficado escondida em casa esperando pelo retorno das consequ\u00eancias. A no\u00e7\u00e3o de abandono existe sim, mas n\u00e3o se mostra definitiva. O Estado ainda est\u00e1 na cabe\u00e7a da pessoa.<\/p>\n
Porque se a pol\u00edcia est\u00e1 parada, se algu\u00e9m tomar um tiro ainda pode ser levado para o hospital, n\u00e3o? N\u00e3o tem quem evite o tiro e quem puna o atirador, mas tem quem evite que a v\u00edtima morra sem pelo menos tentar reverter os danos causados pela bala. Mesmo que a natureza humana esteja livre para causar viol\u00eancia, temos um sistema que reduz suas consequ\u00eancias. E se mesmo no meio dessa bagun\u00e7a algu\u00e9m ficar doente ou ter um acidente que independe de seguran\u00e7a p\u00fablica, ainda tem essa prote\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o, na minha an\u00e1lise aqui, a pr\u00f3xima coisa a sustentar um Estado \u00e9 o servi\u00e7o de sa\u00fade.<\/p>\n
Se a pessoa n\u00e3o tem nada al\u00e9m dos pr\u00f3prios conhecimentos para proteger o bem estar pr\u00f3prio e de pessoas queridas, a\u00ed o Estado come\u00e7a a ficar mais sup\u00e9rfluo. As pessoas podem lidar com uma coisa, mas n\u00e3o com as duas ao mesmo tempo. Estado sem pol\u00edcia e sem sistema de sa\u00fade faz o qu\u00ea? Bom, talvez ainda possamos contar com a educa\u00e7\u00e3o. O estado deveria providenciar educa\u00e7\u00e3o, pelo menos para as crian\u00e7as.<\/p>\n
Se o sistema educacional providenciar condi\u00e7\u00f5es m\u00ednimas para que as pessoas entreguem seus filhos, podemos pelo menos considerar que no futuro o Estado vai continuar funcionando. A ideia \u00e9 normatizar as vis\u00f5es de mundo das crian\u00e7as para faz\u00ea-las membros produtivos da sociedade. E gera uma socializa\u00e7\u00e3o bal\u00e3o de ensaio para vida fora da escola. Dentro daquele ambiente, a crian\u00e7a lida com regras e com pessoas que podem aplic\u00e1-las contra suas vontades, uma esp\u00e9cie de Estado miniatura. E com a informa\u00e7\u00e3o acumulada atrav\u00e9s das aulas, presume-se que a crian\u00e7a adquira ferramentas b\u00e1sicas para dar contribui\u00e7\u00f5es para o mundo.<\/p>\n
Uma sociedade que n\u00e3o educa suas crian\u00e7as de acordo com as expectativas do Estado est\u00e1 fazendo uma roleta russa com o futuro. Algumas pessoas v\u00e3o crescer em boas condi\u00e7\u00f5es para a manuten\u00e7\u00e3o do sistema, outras, por pura aleatoriedade, v\u00e3o fazer o caminho disruptivo, trabalhando o tempo todo com o eu na frente do n\u00f3s. Ego\u00edsmo puro \u00e9 o fim do Estado. Deve-se combater isso desde a mais tenra inf\u00e2ncia, n\u00e3o?<\/p>\n
Ent\u00e3o, sem pol\u00edcia, sem sa\u00fade p\u00fablica e sem sistema educacional, o Estado fica sem ter como garantir preven\u00e7\u00e3o e corre\u00e7\u00e3o da natureza humana. Nem o ideal de um Estado consegue se sustentar assim. Entende-se ent\u00e3o que uma pessoa que n\u00e3o acredita que est\u00e1 protegida pelas leis, que n\u00e3o acredita que v\u00e1 ser salva quando precisar e que n\u00e3o tenha acesso ou confian\u00e7a na educa\u00e7\u00e3o dos mais jovens n\u00e3o vai se sentir parte de um Estado.<\/p>\n
N\u00e3o necessariamente por raiva de outras pessoas, mas por falta de qualquer fun\u00e7\u00e3o do sistema em sua vida. N\u00e3o adianta nem esperar alguma a\u00e7\u00e3o externa, ela n\u00e3o vir\u00e1. E a\u00ed o ego\u00edsmo n\u00e3o pode ser uma escolha, n\u00e3o? Se a sociedade desaba dessa forma, a \u00fanica solu\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica \u00e9 tomar tudo nas pr\u00f3prias m\u00e3os e desconfiar de seus vizinhos.<\/p>\n
E \u00e9 aqui que eu come\u00e7o a considerar o seguinte: e quem mora numa favela onde n\u00e3o entra pol\u00edcia, que v\u00ea gente morrendo em filas de hospital sem atendimento, que n\u00e3o percebe nenhuma utilidade no que os filhos aprendem na escola ou que n\u00e3o aprendeu nada ele mesmo? Qual \u00e9 o Estado dessa pessoa? \u00c9 o mesmo de quem tem acesso a servi\u00e7os b\u00e1sicos? Mas, se \u00e9 o mesmo, porque algu\u00e9m vai pagar o mesmo pre\u00e7o por viver nele se n\u00e3o tiver de volta nada do que outros tem?<\/p>\n
O termo \u201cmarginal\u201d vem justamente da\u00ed, da pessoa que est\u00e1 \u00e0s margens da sociedade, que n\u00e3o tem condi\u00e7\u00e3o de participar dela como os outros. Se o Estado n\u00e3o chega at\u00e9 o cidad\u00e3o, ele \u00e9 cidad\u00e3o de onde? Uma sociedade eficiente n\u00e3o precisa ter todos os servi\u00e7os b\u00e1sicos funcionando perfeitamente para ter um povo que se sente integrado ao sistema, se um deles for meio fraco, os outros acabam compensando a no\u00e7\u00e3o maior de que existe ordem no caos das vontades humanas. Mas, se todos os b\u00e1sicos est\u00e3o falhando? O Brasil \u00e9 um exemplo claro de como a falta de qualquer coisa funcionando muito bem torna toda a sociedade num castelo de cartas. N\u00e3o tem algo que segure a ideia de um Estado quando qualquer coisa falha de vez. No Jap\u00e3o a pol\u00edcia pode entrar em greve por uma semana\u2026 n\u00e3o \u00e9 bacana, mas tem outras coisas funcionando t\u00e3o bem que a sociedade nunca desaparece de vez. Aqui no Brasil, bastou a pol\u00edcia n\u00e3o estar na rua que n\u00e3o tinha mais nada al\u00e9m do medo segurando as pessoas. O Estado sobreviveu s\u00f3 porque havia a ideia de que a repress\u00e3o voltaria por for\u00e7as externas. Porque \u00e9 s\u00f3 isso que segura o Brasil atualmente: medo. Medo de bandido e medo de pol\u00edcia.<\/p>\n
N\u00e3o tem Estado de verdade se ele n\u00e3o funciona de verdade.<\/p>\n