Um banco foi assaltado. N\u00e3o machucaram ningu\u00e9m, n\u00e3o houve v\u00edtimas, mas levaram uma grande quantia em dinheiro. Voc\u00ea \u00e9 a \u00fanica testemunha, dependendo do que voc\u00ea fale, a pol\u00edcia encontrar\u00e1 quem fez isso e recuperar\u00e1 o dinheiro ou jamais descobrir\u00e1. Voc\u00ea tem a certeza absoluta que esse dinheiro ser\u00e1 todo doado para institui\u00e7\u00f5es de caridade e os assaltantes n\u00e3o ficar\u00e3o com um centavo. Voc\u00ea \u00e9 perguntado sobre o evento.<\/p>\n
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N\u00e3o. O tema de hoje \u00e9 um dilema por um bom motivo. Se a pergunta fosse denunciar um estupro, por exemplo, n\u00e3o acredito que precisar\u00edamos sequer discutir o assunto. O simples fato de gerar uma d\u00favida, por mais r\u00e1pida que seja, j\u00e1 demonstra como tem mais nesse tema do que um simples descaso pelas leis.<\/p>\n
O Estado existe para fazer as coisas que o indiv\u00edduo n\u00e3o faria naturalmente, todo o conceito de leis \u00e9 baseado na ideia que uma pessoa tende a flexibilizar regras de acordo com a pr\u00f3pria consci\u00eancia. Porque \u00e9 humano fazer isso. Sustentar uma regra quando ela parece pouco intuitiva n\u00e3o faz parte do conunto de habilidades comuns das pessoas. Ent\u00e3o, indiv\u00edduo e Estado tem que ser separados aqui. Se a pergunta fosse se um juiz deveria absolver os assaltantes, eu com certeza diria que n\u00e3o.<\/p>\n
Quando um indiv\u00edduo acaba na posi\u00e7\u00e3o de decisor sobre as regras do sistema, ele n\u00e3o est\u00e1 preso \u00e0s mesmas limita\u00e7\u00f5es que o Estado teria, at\u00e9 porque ele n\u00e3o conta com as mesmas prote\u00e7\u00f5es. Especialmente num sistema como o brasileiro. O Estado tomando uma decis\u00e3o \u201cantip\u00e1tica\u201d como prender assaltantes n\u00e3o-violentos de banco que deram todo o dinheiro para a caridade pode faz\u00ea-lo com a desculpa de estar de m\u00e3os atadas. Segue as leis por prerrogativa, afinal, s\u00f3 existe se as leis existirem.<\/p>\n
O indiv\u00edduo n\u00e3o tem isso. A pessoa que denuncia os criminosos (e s\u00e3o criminosos) tem que fazer uma escolha muito mais fria e calculista do que \u00e9 esperado de qualquer pessoa. Isso \u00e9 t\u00e3o verdade que o Estado considera atenuantes para crimes baseados em comportamentos esperados de seres dotados de rea\u00e7\u00f5es emocionais. Em tese voc\u00ea deveria seguir todas as leis da forma mais estrita poss\u00edvel, mas na pr\u00e1tica at\u00e9 o sistema sabe que n\u00e3o somos capaz disso.<\/p>\n
At\u00e9 porque se f\u00f4ssemos capaz de tomar a decis\u00e3o de denunciar os assaltantes 100% das vezes neste exemplo, o Estado seria sup\u00e9rfluo. E justamente por n\u00e3o achar que ele \u00e9 que eu digo que diante do meu senso de justi\u00e7a, posso \u201cabsolver\u201d os assaltantes por achar que eles geraram saldo positivo no mundo com suas a\u00e7\u00f5es. E sem culpa de ter falhado em meu papel como cidad\u00e3o, afinal, leis e pessoas que as aplicam s\u00f3 existem porque \u00e9 natural que a maioria de n\u00f3s n\u00e3o tome a posi\u00e7\u00e3o de punir quem faz algo moralmente discut\u00edvel por um bom motivo.<\/p>\n
O problema \u00e9 do Estado nesse caso. Quem tem que fazer a escolha tecnicamente certa e emocionalmente inc\u00f4moda \u00e9 o Estado. \u00c9 literalmente o que pagamos para ele fazer por n\u00f3s. Quando voc\u00ea resolve tomar para si toda a responsabilidade por algo criado para te aliviar dela, est\u00e1 simplesmente dizendo que tudo bem o Estado n\u00e3o funcionar e que voc\u00ea vai fazer melhor. Tem uma sutileza poderosa aqui: Sally vai argumentar que denunciar \u00e9 uma defesa do sistema, mas da forma como eu estou posicionando as coisas aqui, na verdade \u00e9 um ataque por declara\u00e7\u00e3o de incompet\u00eancia do Estado.<\/p>\n
A pol\u00edcia e o sistema judici\u00e1rio com certeza dependem da colabora\u00e7\u00e3o popular para aplicar as leis, mas essencialmente nos casos onde o crime em quest\u00e3o fere o senso de justi\u00e7a da maioria. Porque em tese esse \u00e9 o crime \u201cf\u00e1cil\u201d de punir. Se os assaltantes tivessem matado v\u00e1rios trabalhadores no processo e usado o dinheiro para comprar carros e prostitutas, convenhamos que n\u00e3o seria um dilema de forma alguma: a den\u00fancia parece certa. T\u00e3o certa que o Estado existe justamente para evitar que as pessoas resolvam tomar a justi\u00e7a nas pr\u00f3prias m\u00e3os e sair linchando pessoas por a\u00ed.<\/p>\n
Agora, quando a den\u00fancia parece errada, \u00e9 justamente quando esperamos que o Estado \u201cbrilhe\u201d fazendo o dif\u00edcil, pegando e punindo quem vai contra as leis. Que ele tire de n\u00f3s, indiv\u00edduos fracos em compara\u00e7\u00e3o, o peso de tomar esse tipo de decis\u00e3o e das consequ\u00eancias dela. Periga de voc\u00ea denunciar esses assaltantes e ainda apanhar na rua quando descobrirem que voc\u00ea fez isso. A ideia de denunciar ofende o senso de justi\u00e7a da maioria das pessoas, e existem consequ\u00eancias por isso. O Estado \u00e9 uma entidade que n\u00e3o vai sofrer linchamento f\u00edsico ou moral ao fazer a coisa certa de acordo com suas leis.<\/p>\n
N\u00f3s, indiv\u00edduos? N\u00f3s estamos comprando uma briga enorme ao fazer isso. Interna e externa. Se a pol\u00edcia e o judici\u00e1rio n\u00e3o tem capacidade de achar e punir os assaltantes nesse tipo de situa\u00e7\u00e3o, est\u00e3o sendo incompetentes e empurrando suas obriga\u00e7\u00f5es em cima de quem trabalha para sustentar o sistema criado justamente para nos livrar delas!<\/p>\n
Se eu tenho que denunciar quem eu acho que n\u00e3o fez algo errado o suficiente para merecer uma puni\u00e7\u00e3o por incapacidade do Estado de me livrar desse problema, o Estado falhou. O banco que se vire com o Estado para conseguir esse dinheiro de volta, como\u2026 spoiler\u2026 sempre faz. N\u00e3o temos obriga\u00e7\u00e3o de cobrir todas as falhas do nosso sistema, se queremos que as leis sejam aplicadas com perfei\u00e7\u00e3o, n\u00e3o podemos deixar que seres dotados de rea\u00e7\u00f5es emocionais como \u201ceu n\u00e3o quero que a entidade de caridade perca o dinheiro\u201d sejam obrigados a tomar esse tipo de decis\u00e3o.<\/p>\n
Ou tem Estado, ou n\u00e3o tem. Se for para decidir sozinho, que me deem o t\u00edtulo de ditador de tudo que eu garanto que vai sair tudo do jeito que eu acho melhor. Democracia existe para n\u00e3o deixar uma pessoa s\u00f3 assumir o controle do sistema. Ningu\u00e9m \u00e9 obrigado a denunciar um crime desses, e toda a sociedade que criamos est\u00e1 baseada nisso. Cada um no seu quadrado.<\/p>\n