Plat\u00e3o j\u00e1 falava sobre o m\u00edtico rei-fil\u00f3sofo no seu livro A Rep\u00fablica. Num resumo bem rasteiro, o fil\u00f3sofo grego (corporativista) dizia que as coisas s\u00f3 se resolveriam quando fil\u00f3sofos se tornassem reis, ou quando reis se tornassem fil\u00f3sofos. Argumentava sobre os problemas de al\u00e7ar algu\u00e9m sem os conhecimentos espec\u00edficos do cargo para governar o povo. Como todo bom problema filos\u00f3fico, persiste at\u00e9 hoje.<\/p>\n
Por um lado, a democracia permite que o povo tenha voz, que n\u00e3o importa o seu status social, alguma relev\u00e2ncia voc\u00ea tem no processo decis\u00f3rio. Por outro, sabemos muito bem que boa parte das pessoas n\u00e3o est\u00e1 preparada para sequer fazer uma boa escolha de representante, quanto mais de colocar a m\u00e3o na massa e guiar uma na\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
A solu\u00e7\u00e3o de Plat\u00e3o era ter um l\u00edder extremamente capaz, o que em sua vis\u00e3o, s\u00f3 podia significar um fil\u00f3sofo. Especificidade da \u00e9poca e \u00e9 claro, uma forma de se valorizar. Mas justi\u00e7a seja feita: Plat\u00e3o falava sobre algo maior que uma profiss\u00e3o espec\u00edfica, falava sobre o conhecimento necess\u00e1rio para governar. Troque fil\u00f3sofo pelo que quiser, desde que estejamos falando de algu\u00e9m que entende a m\u00e1quina p\u00fablica e seja capaz de atender aos desejos da popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Usava o exemplo de um navio, onde a tripula\u00e7\u00e3o se revoltava contra o timoneiro, querendo definir os rumos da embarca\u00e7\u00e3o. Por mais que fossem a maioria, eles sabiam dirigir um navio? Tomar conta de um sistema que voc\u00ea n\u00e3o compreende \u00e9 uma receita de desastre. Ainda precisamos de especialistas em posi\u00e7\u00f5es-chave, sen\u00e3o as coisas n\u00e3o funcionam.<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 sobre seres humanos especiais, \u00e9 sobre fun\u00e7\u00f5es especiais. Pode ter qualquer combina\u00e7\u00e3o de ra\u00e7a, g\u00eanero, religi\u00e3o, estudo ou time de futebol, desde que consiga desempenhar a fun\u00e7\u00e3o de forma decente. Um Estado precisa de gente que entenda o funcionamento das leis, que saiba gerenciar verbas, que saiba priorizar obras e at\u00e9 mesmo quem saiba limpar uma rua direito. A gente precisa de quem tenha conhecimento espec\u00edfico. A n\u00e3o ser que voc\u00ea acredite em medicina alternativa, sempre vai procurar gente que entende de sa\u00fade humana quando fica doente, n\u00e3o?<\/p>\n
Especialistas s\u00e3o a base da humanidade moderna. Milhares de anos atr\u00e1s no tempo e no conhecimento acumulado da esp\u00e9cie, a ideia de que qualquer pessoa ia aprender eventualmente at\u00e9 fazia sentido: n\u00e3o estou tirando o valor de pol\u00edmatas como Leonardo da Vinci ou at\u00e9 mesmo Isaac Newton, mas eles pegaram uma \u00e9poca em que os galhos da \u00e1rvore do saber ainda estavam mais pr\u00f3ximos uns dos outros. G\u00eanios do mesmo jeito, mas g\u00eanios dentro da realidade em que viveram.<\/p>\n
Atualmente a l\u00f3gica \u00e9 diferente, at\u00e9 mesmo por m\u00e9rito dos g\u00eanios do passado. Os galhos cresceram muito, e pular de um para o outro ficou muito mais complicado para os macacos pelados modernos. O grau de conhecimento esperado de um especialista moderno exige se embrenhar cada vez mais longe num desses galhos. E dali costuma n\u00e3o ter volta. Nem \u00e9 quest\u00e3o de capacidade mental, \u00e9 quest\u00e3o de tempo mesmo. Uma vida humana m\u00e9dia j\u00e1 ficou curta para algu\u00e9m se tornar especialista em v\u00e1rios temas.<\/p>\n
Ent\u00e3o, mesmo tentado a come\u00e7ar um argumento sobre como dever\u00edamos aumentar e muito a barreira de entrada para os pol\u00edticos modernos, a minha impress\u00e3o \u00e9 que esse tema j\u00e1 caducou. Plat\u00e3o tinha um ponto muito interessante milhares de anos atr\u00e1s, mas ele foi ficando pelo caminho com a evolu\u00e7\u00e3o do conhecimento humano.<\/p>\n
O pr\u00f3prio conceito de rei-fil\u00f3sofo j\u00e1 me parece uma rel\u00edquia de tempos mais simples. A ideia de que uma pessoa poderia ter em si a capacidade para tomar boas decis\u00f5es sobre a maioria dos temas que afetam a nossa vida cotidiana n\u00e3o faz mais sentido. E olha que me d\u00f3i essa realiza\u00e7\u00e3o: uma das minhas fantasias recorrentes \u00e9 a de ditador mundial, resolvendo os problemas com decis\u00f5es precisas para melhorar o futuro da esp\u00e9cie, doa a quem doer agora.<\/p>\n
Acredito que a maioria de n\u00f3s tem desses momentos de rei-fil\u00f3sofo: solu\u00e7\u00f5es \u201cperfeitas\u201d em nossas cabe\u00e7as. Se pelo menos tiv\u00e9ssemos o poder de controlar as massas est\u00fapidas… O problema \u00e9 que nossas solu\u00e7\u00f5es n\u00e3o seriam perfeitas. O conceito de perfei\u00e7\u00e3o j\u00e1 \u00e9 discut\u00edvel quando estamos decidindo algo que s\u00f3 nos afeta, imagina s\u00f3 estender isso para milh\u00f5es ou bilh\u00f5es de outros seres humanos? A \u201cfantasia de poder\u201d de Plat\u00e3o era discut\u00edvel em seu tempo, mas em pleno s\u00e9culo XXI, eu j\u00e1 acredito ser imposs\u00edvel mesmo.<\/p>\n
N\u00e3o s\u00f3 toda decis\u00e3o de um rei-fil\u00f3sofo seria questionada pela massa de especialistas nos diversos temas que ele n\u00e3o \u00e9, como seria questionada com excelentes argumentos que pouca gente \u00e9 capaz de refutar (ou mesmo entender). Uma coisa \u00e9 ser um ditador iluminado para um povo essencialmente rural, outra \u00e9 passar a mesma ideia de infalibilidade para gente com curso superior completo.<\/p>\n
Mas, como podemos ver claramente nas elei\u00e7\u00f5es brasileiras, a ideia do rei-fil\u00f3sofo continua tentadora para o cidad\u00e3o m\u00e9dio. Algu\u00e9m para salvar a p\u00e1tria tomando as decis\u00f5es precisas para melhorar o futuro da esp\u00e9cie, doa a quem doer agora. Opa, onde \u00e9 que eu escrevi essa frase antes? Ah, verdade, na minha fantasia de ditador mundial alguns par\u00e1grafos atr\u00e1s. Tem algo a mais que coincid\u00eancia a\u00ed.<\/p>\n
Ser\u00e1 que como Plat\u00e3o, n\u00e3o tem algo na gente que incentiva esse pensamento de rei-fil\u00f3sofo? A no\u00e7\u00e3o que de que existe sim a capacidade de uma pessoa resolver todos os problemas n\u00e3o deixa de ser reconfortante para o indiv\u00edduo. Se voc\u00ea acredita que um presidente pode salvar um pa\u00eds, sobra espa\u00e7o para acreditar que voc\u00ea pode salvar a sua vida. Que n\u00e3o \u00e9 dependente de uma infinidade de vari\u00e1veis e desejos alheios \u00e0 sua vontade.<\/p>\n
No tempo dos fil\u00f3sofos gregos, era algo a se pensar: talvez fosse s\u00f3 a quest\u00e3o de achar a pessoa certa para decidir tudo e ser\u00edamos felizes. Milhares e milhares de anos depois quebrando a cara com essa expectativa, a humanidade n\u00e3o tem l\u00e1 muita desculpa para continuar procurando seus reis-fil\u00f3sofos. Isso \u00e9, n\u00e3o tem desculpa racional, porque a emocional continua l\u00e1: a ilus\u00e3o de controle.<\/p>\n
Para n\u00e3o se sentir \u00e0 merc\u00ea do universo, o ser humano mant\u00e9m a ideia de que pelo menos em tese poderia controlar tudo o que acontece ao seu redor. Que o problema verdadeiro \u00e9 que o fil\u00f3sofo n\u00e3o \u00e9 rei ou que o rei n\u00e3o \u00e9 fil\u00f3sofo. Que falta s\u00f3 combinar as duas coisas e tudo vai dar certo…<\/p>\n
N\u00e3o vai. O conceito vem de tempos em que o ser humano era menos interdependente, onde algumas pessoas podiam sim concentrar boa parte do conhecimento dispon\u00edvel. Depois de uma expans\u00e3o absurda da profundidade do entendimento humano sobre o universo, \u00e9 hora de colocar limites na ideia de que uma pessoa pode ter toda essa capacidade.<\/p>\n
Eu argumento inclusive que a pr\u00f3pria ideia de ter hierarquias muito verticais (poucos mandando em muitos) j\u00e1 n\u00e3o combina com a Terra do ano 2022, e que se as coisas continuarem no rumo que est\u00e3o, vai combinar cada vez menos. Um ser humano moderno \u00e9 limitado demais para o escopo da vida em sociedade que levamos.<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 mais sobre esperar um rei-fil\u00f3sofo preparado para tomar as decis\u00f5es certas, \u00e9 sobre aceitar que ningu\u00e9m cabe no topo dessa pir\u00e2mide. E a\u00ed, talvez Plat\u00e3o tenha me dado um drible intelectual, argumentando sobre o rei ser fil\u00f3sofo justamente para que eu o enxergasse se colocando no poder e come\u00e7asse a pensar sobre as limita\u00e7\u00f5es do indiv\u00edduo. N\u00e3o duvido, o cidad\u00e3o n\u00e3o ficou para a hist\u00f3ria \u00e0 toa.<\/p>\n
Embora eu continue defendendo que os pol\u00edticos modernos se preparem melhor, mesmo que isso signifique retirar o acesso de algumas classes econ\u00f4micas ao poder (por um tempo), eu come\u00e7o a enxergar mais claramente que isso acontece de baixo para cima, com pessoas mais e mais capacitadas em cargos menores, com cada vez mais autonomia para exercer a sua fun\u00e7\u00e3o. Sem precisarem atender aos desejos de um l\u00edder que n\u00e3o tem como entender o que fazem de verdade, e que pelo simples fato de ser l\u00edder precisa lutar para manter seu poder.<\/p>\n
Talvez o grande problema da Democracia seja a necessidade de finalizar a pir\u00e2mide de poder: para qu\u00ea ter l\u00edderes que n\u00e3o sabem fazer o trabalho de seus liderados? Compreendo totalmente que existe a necessidade de gerenciar pessoas e recursos, mas ser\u00e1 que esse \u00e9 o topo da cadeia de valor de uma sociedade?<\/p>\n
Essa \u00e9 a coisa mais importante que um ser humano pode fazer? Gerenciar outros seres humanos? Ou ser\u00e1 que isso parece mais importante porque fala muito mais de perto com nossas pr\u00f3prias fantasias de poder e controle? Certeza eu n\u00e3o tenho sobre essas respostas, mas tem um lado meu dizendo que tem algo que n\u00e3o fecha nessa hist\u00f3ria toda: o lado de colocar generalistas no topo e especialistas no final da cadeia de poder. N\u00e3o seriam os especialistas mais habilitados para tomar decis\u00f5es e os generalistas mais eficientes em aplic\u00e1-las? O problema do especialista \u00e9 n\u00e3o enxergar o quadro geral al\u00e9m do seu conhecimento, o problema do generalista \u00e9 n\u00e3o ter profundidade para tomar decis\u00f5es sobre temas complexos.<\/p>\n
Numa humanidade menos fascinada com a ideia de um rei-fil\u00f3sofo e a fantasia de poder infal\u00edvel relacionada com ela, \u00e9 poss\u00edvel que invertamos as prioridades e fa\u00e7amos concursos para os maiores cargos e elei\u00e7\u00f5es para os menores. Mais pessoas com muito conhecimento mandando em gente que tem jogo de cintura para fazer acontecer. Eu realmente n\u00e3o sei se resolvi algum problema com essa ideia, estou s\u00f3 jogando ela no mundo para ver se algu\u00e9m se habilita a pensar junto e achar os pontos fortes e fracos dela.<\/p>\n
Porque mesmo que pare\u00e7a meio estranho agora, com mais e mais m\u00e1quinas assumindo a produ\u00e7\u00e3o e as tarefas repetitivas, o ser humano vai precisar adaptar todo o seu sistema de organiza\u00e7\u00e3o social para n\u00e3o ficar com um monte de gente perdida na sociedade, sem ter capacidade de tomar decis\u00f5es complexas (ponto fraco das m\u00e1quinas) e sem capacidade de competir com a execu\u00e7\u00e3o praticamente perfeita (ponto forte delas).<\/p>\n
O rei-fil\u00f3sofo, pelo menos como eu vejo, era te\u00f3rico milhares de anos atr\u00e1s e \u00e9 comprovadamente incompat\u00edvel com a realidade atualmente. Ningu\u00e9m vai resolver o mundo sozinho, \u00e9 tudo cada vez mais complicado, e n\u00e3o \u00e9 mau sinal que seja assim. Isso \u00e9, a n\u00e3o ser que a gente n\u00e3o consiga se adaptar a essa realidade.<\/p>\n
E por enquanto, me parece que n\u00e3o estamos nos mexendo nesse sentido. O mundo ainda prefere a ilus\u00e3o do salvador que o trabalho de reaprender como funcionar depois de tantas mudan\u00e7as tecnol\u00f3gicas e sociais.<\/p>\n
Para dizer que voc\u00ea resolveria matando metade das pessoas, para dizer que resolveria mais ainda matando a outra metade, ou mesmo para dizer que s\u00f3 precisa que o rei-fil\u00f3sofo acredite no mesmo amigo imagin\u00e1rio que voc\u00ea: somir@desfavor.com<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Plat\u00e3o j\u00e1 falava sobre o m\u00edtico rei-fil\u00f3sofo no seu livro A Rep\u00fablica. Num resumo bem rasteiro, o fil\u00f3sofo grego (corporativista) dizia que as coisas s\u00f3 se resolveriam quando fil\u00f3sofos se tornassem reis, ou quando reis se tornassem fil\u00f3sofos. Argumentava sobre os problemas de al\u00e7ar algu\u00e9m sem os conhecimentos espec\u00edficos do cargo para governar o povo. […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":20262,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"class_list":["post-20261","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-somir-surtado"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20261","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20261"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20261\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20262"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20261"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20261"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20261"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}