Quando vemos estat\u00edsticas sobre quantas mulheres j\u00e1 sofreram algum tipo de abuso sexual, n\u00e3o s\u00f3 o estupro propriamente dito, mas qualquer tipo de importuna\u00e7\u00e3o e coa\u00e7\u00e3o nesse sentido, os n\u00fameros s\u00e3o assustadores. A maioria delas tem hist\u00f3rias para contar de alguma vez que um homem passou dos limites e as fez se sentirem violadas e\/ou inseguras. Isso \u00e9 um sinal claro de que os homens em geral t\u00eam um problema, n\u00e3o?<\/p>\n
Como eu acredito que toda boa resposta come\u00e7a com \u201cdepende\u201d: depende. Se estamos falando de uma cultura que ensina o homem a tratar a mulher como um ser sem vontade pr\u00f3pria, eu concordo que temos um problema. Se estamos falando de uma cultura que faz com que o homem m\u00e9dio acredite que possa estuprar qualquer mulher, tem algo muito importante para pensar aqui, algo que \u00e9 muito estranho que n\u00e3o se considere…<\/p>\n
Quem disse que cada mulher que sofreu um abuso foi abusada por um homem diferente?<\/p>\n
Se um homem entra no metr\u00f4 todos os dias para passar a m\u00e3o em mulheres, e faz isso por dez dias seguidos, teremos dez mulheres diferentes dizendo que sofreram abuso e um homem que causou tudo isso. Se voc\u00ea n\u00e3o souber do contexto desse \u00fanico abusador, o seu c\u00e9rebro vai fazer as contas de forma proporcional: dez homens abusaram de dez mulheres. E a\u00ed, ao inv\u00e9s de pensar num indiv\u00edduo criminoso, voc\u00ea come\u00e7a a pensar numa sociedade criminosa.<\/p>\n
Um indiv\u00edduo criminoso cabe no nosso senso de justi\u00e7a, uma sociedade criminosa n\u00e3o. Quando as pessoas acreditam que a regra do mundo no qual vivem \u00e9 que elas v\u00e3o ser abusadas, a forma de lidar com o abuso \u00e9 muito diferente. Eu n\u00e3o duvido que mesmo em sociedades institucionalmente machistas as mulheres se sintam p\u00e9ssimas quando s\u00e3o abusadas, mas seu sofrimento acontece de forma diferente: internalizado, com aquela terr\u00edvel necessidade de acreditar que \u201cas coisas s\u00e3o assim mesmo\u201d para continuar vivendo.<\/p>\n
Um dos grandes avan\u00e7os sociais das \u00faltimas duas d\u00e9cadas foi a \u201cliberdade\u201d que muitas mulheres tiveram para denunciar homens que abusaram delas. \u00c9 claro que isso \u00e9 muito mais realista para mulheres de alta renda e visibilidade, mas foi-se enfraquecendo a resist\u00eancia da mulher m\u00e9dia a comunicar o abuso recebido. Quando viram alguns figur\u00f5es antigamente intoc\u00e1veis serem punidos pelo que fizeram, come\u00e7aram a ver uma chance de buscar justi\u00e7a.<\/p>\n
E acho que todo mundo percebeu um padr\u00e3o: quando uma denuncia, vem uma chuva de outras mulheres dizendo ter sofrido tamb\u00e9m. Todas estavam quietas at\u00e9 ent\u00e3o, com medo de serem ignoradas ou sofrerem repres\u00e1lias, o que eu imagino que deva doer muito tamb\u00e9m. Se elas percebem que aquele indiv\u00edduo est\u00e1 sendo reconhecido como um bandido, o senso de justi\u00e7a sai do quarto escuro da vergonha e do des\u00e2nimo.<\/p>\n
Porque naquele momento, n\u00e3o \u00e9 mais sobre lidar com uma sociedade que n\u00e3o se importa com mulheres que s\u00e3o abusadas, \u00e9 sobre pegar aquele safado que achou que ia escapar impune! \u00c9 muito dif\u00edcil imaginar que vai mudar o mundo, mas denunciar um homem \u00e9 muito mais simples de imaginar e realizar, especialmente quando a mulher percebe que vai ter apoio.<\/p>\n
Agora vamos voltar \u00e0 quest\u00e3o dos n\u00fameros: quando pegam um m\u00e9dico que abusa de pacientes, ele normalmente j\u00e1 abusou de v\u00e1rias antes de ser denunciado pela primeira vez. Se descobrem que um guru estava se aproveitando de suas seguidoras, os n\u00fameros sempre s\u00e3o superlativos! Esse abusador vitimou centenas de mulheres, e isso entra nas estat\u00edsticas. S\u00f3 que quando lemos elas sem esse contexto, um abusador vale por centenas de homens.<\/p>\n
O que claramente n\u00e3o \u00e9 o caso. Se o homem m\u00e9dio tivesse o comportamento desse tipo de estuprador, eu sinto dizer para as mulheres que elas nem teriam o conceito de abuso na mente. Seria algo que toda mulher viveria cinquenta vezes por dia, nem pareceria abuso porque seria o status quo social puro. A ideia de estupro s\u00f3 existe porque temos uma maioria de homens que n\u00e3o fazem isso na maioria das vezes que tem a oportunidade. Sen\u00e3o seria s\u00f3 mais um fato gen\u00e9rico da vida.<\/p>\n
Temos uma minoria de homens hiperagressivos sexualmente que respondem pela maioria dos casos de abuso. \u00c9 a famosa regra do 80\/20, 80% das coisas s\u00e3o feitas por 20% das pessoas. Esse n\u00famero n\u00e3o tem nada a ver com dados sobre estupros, \u00e9 apenas uma l\u00f3gica que se repete muito na natureza: os seres com maior propens\u00e3o de fazer uma coisa fazem essa coisa tantas vezes que bagun\u00e7am a l\u00f3gica da conta geral.<\/p>\n
Se tiver um estuprador no meu quarteir\u00e3o que j\u00e1 abusou de cinquenta mulheres, e outros 49 homens que nunca fizeram isso, eu sou um dos que ganha um estupro cometido na conta m\u00e9dia do quarteir\u00e3o. Muito cuidado com an\u00e1lise de n\u00fameros, Estat\u00edstica \u00e9 um curso superior por um motivo: voc\u00ea pode ser enganado facilmente se n\u00e3o souber analisar esse tipo de dado matem\u00e1tico.<\/p>\n
Estou escrevendo este texto para dizer que nem todo homem \u00e9 estuprador e \u201cproteger a minha classe\u201d? Sim, mas \u00e9 um argumento bem menos ego\u00edsta do que parece: tem uma quest\u00e3o de cen\u00e1rio pol\u00edtico e social moderno que pode acabar atrapalhando os necess\u00e1rios avan\u00e7os na prote\u00e7\u00e3o das mulheres nesse mundo. Quando eu falo dos perigos da \u201cesquerda identit\u00e1ria\u201d, eu n\u00e3o estou pregando a volta de valores crist\u00e3os, eu rezo pelo dia que a religi\u00e3o desapare\u00e7a.<\/p>\n
A quest\u00e3o aqui \u00e9 sobre separar a humanidade em grupos e reduzir a responsabilidade do indiv\u00edduo. Eu SEI que o pensamento que gerou essa ideia de separar a humanidade em grupos baseados em opressores e oprimidos \u00e9 muito mais complexo do que o espantalho criado pela \u201cdireita moderna\u201d (vulgo quem se informa pelo WhatsApp), eu SEI que come\u00e7ou como uma estrat\u00e9gia diluir o preconceito contra grupos minorit\u00e1rios por causa das a\u00e7\u00f5es de alguns de seus elementos.<\/p>\n
Come\u00e7ou para explicar que o terrorista isl\u00e2mico n\u00e3o era a representa\u00e7\u00e3o verdadeira dos seguidores da f\u00e9, e que t\u00ednhamos que analisar ele pelo escopo da realidade cruel da qual ele vivia, que pessoas sem esse passado traum\u00e1tico n\u00e3o poderiam ser comparadas.<\/p>\n
Come\u00e7ou para explicar que os negros n\u00e3o s\u00e3o desproporcionalmente presos por serem todos bandidos, e sim porque novamente, o racismo tinha papel hist\u00f3rico em prender pessoas negras dentro de situa\u00e7\u00f5es que os empurravam para a criminalidade, para dizer que o racismo tamb\u00e9m aumentava a probabilidade da pessoa ser tratada como criminosa.<\/p>\n
Come\u00e7ou para explicar que ser gay n\u00e3o tinha nenhuma rela\u00e7\u00e3o obrigat\u00f3ria com promiscuidade, e sim que por estarem num grupo marginalizado eles acabavam isolados em guetos sociais, vivendo nas sombras e sem o mesmo suporte social e liberdade que pessoas heterossexuais.<\/p>\n
Sim, eu sei que n\u00e3o \u00e9 um plano maligno marxista para destruir a sociedade, eu n\u00e3o sou imbecil que nem o lacrador de direita m\u00e9dio. Por\u00e9m, qualquer movimento bem-intencionado pode ser desvirtuado por uma onda de seguidores est\u00fapidos. Pode at\u00e9 ter uma base ideol\u00f3gica nobre, mas quando isso cai na m\u00e3o de gente aleat\u00f3ria na internet, \u00e9 claro que as coisas ficam degeneradas. Lembra quando direita era querer menos impostos? Eu lembro, bons tempos, concordava com muita coisa. Agora \u00e9 comprar armas e flertar com teocracia.<\/p>\n
Da mesma forma que a direita degenerou, a esquerda tamb\u00e9m. N\u00e3o sei quem come\u00e7ou, mas um alimentou o outro. E como nossos pais nos diziam quando \u00e9ramos crian\u00e7as: n\u00e3o importa quem come\u00e7ou, importa parar de brigar. Enquanto a pancadaria continuar, mais e mais gente incapaz de entender a complexidade argumentativa das ideologias que segue vai se radicalizar, e tornar em par\u00f3dias as ideias originais.<\/p>\n
A ideia de que temos que olhar para os grupos para compreender os indiv\u00edduos degenerou para esse fetiche sadomasoquista de encontrar quem \u00e9 o dominado e quem \u00e9 o dominador. E nessa, olha a besteira: quando falamos de viol\u00eancia sexual contra a mulher, o indiv\u00edduo \u00e9 ignorado para criar um preconceito generalizado contra o grupo dos homens. N\u00e3o \u00e9 exatamente uma invers\u00e3o da ideia original, \u00e9 uma pervers\u00e3o dela.<\/p>\n
Usar um indiv\u00edduo para definir o grupo. A ideia de que todo homem \u00e9 estuprador \u00e9 a ideia de que todo negro \u00e9 bandido, de que todo gay \u00e9 prom\u00edscuo, de que todo judeu \u00e9 manipulador… e pior: a solu\u00e7\u00e3o apresentada pela esquerda identit\u00e1ria \u00e9 mudar todos os homens, tirando deles sua caracter\u00edstica inata que causa todos os problemas. Imagina se algu\u00e9m diz um absurdo desses sobre outro grupo que n\u00e3o homens?<\/p>\n
Ignorando completamente o fato de que em todos os grupos que possamos criar na humanidade, sempre vai ter uma minoria agindo de forma compulsiva e desequilibrando a m\u00e9dia do grupo. Os avan\u00e7os que as mulheres conseguiram contra os abusos que sofriam foram baseados em identificar e punir indiv\u00edduos, n\u00e3o no grupo masculino como um todo.<\/p>\n
E se continuarmos nessa insanidade identit\u00e1ria de culpar o grupo pelo indiv\u00edduo, ao inv\u00e9s do caminho original de entender o indiv\u00edduo pelo grupo, eu temo um atraso enorme no desenvolvimento de uma sociedade mais justa e igualit\u00e1ria.<\/p>\n
Grupos pressionados por preconceitos externos se unem com mais for\u00e7a: um dos grandes problemas atuais no caso dos abusos das quais as mulheres s\u00e3o v\u00edtimas \u00e9 a toler\u00e2ncia da maioria dos homens. Isso deve ser combatido tamb\u00e9m, mas isso n\u00e3o funciona se voc\u00ea chamar um homem que n\u00e3o \u00e9 estuprador de… estuprador. A rejei\u00e7\u00e3o \u00e0 acusa\u00e7\u00e3o \u00e9 t\u00e3o forte que s\u00f3 incentiva vistas grossas.<\/p>\n
N\u00e3o precisa ser homem ou mulher para isso: todo mundo gosta de se sentir um her\u00f3i pela justi\u00e7a. E \u00e9 muito dif\u00edcil vestir essa capa de hero\u00edsmo se voc\u00ea \u00e9 tratado como vil\u00e3o. Essa era a porcaria da l\u00f3gica original dos pensadores que criaram essa ideia de enxergar a humanidade numa din\u00e2mica de grupos interagindo entre si, mas quando isso caiu na m\u00e3o de gente que n\u00e3o consegue entender esse conceito b\u00e1sico, vira \u201ctodo homem \u00e9 estuprador\u201d com a certeza que n\u00e3o est\u00e1 falando algo aberrante e contraproducente.<\/p>\n
E eu adoraria n\u00e3o ser colocado junto com a direita moderna por pensar assim, eles acreditam em cobra falante…<\/p>\n