Depois da internet, ficou muito mais f\u00e1cil saber mais sobre quem cria o conte\u00fado que voc\u00ea consome, especialmente se essas pessoas est\u00e3o envolvidas em esc\u00e2ndalos e crimes. Sally e Somir discordam sobre como lidar com o conte\u00fado depois de saber os podres de quem o produziu. Os impopulares fazem ju\u00edzo de valor… ou n\u00e3o.<\/p>\n
Tema de hoje: devemos deixar de consumir conte\u00fado que te acrescenta de quem fez algo criminoso ou muito reprov\u00e1vel na vida pessoal?<\/strong><\/p>\n N\u00e3o. N\u00e3o necessariamente. N\u00e3o estou advogando que voc\u00ea tome alguma atitude para defender essa pessoa s\u00f3 porque gosta o que ela produz, mas tamb\u00e9m n\u00e3o acredito que voc\u00ea precise cortar esse material da sua vida. As coisas s\u00e3o separadas por defini\u00e7\u00e3o.<\/p>\n Um argumento que eu gosto de usar para explicar essa dissocia\u00e7\u00e3o entre pessoa e mensagem \u00e9 \u201cse o Hitler te disser que \u00e9 errado matar, voc\u00ea come\u00e7a a matar pessoas s\u00f3 para ir contra ele?\u201d. Quem diz pode at\u00e9 contextualizar uma mensagem, mas n\u00e3o a define. Inconsist\u00eancia e hipocrisia s\u00e3o coisas que servem para criticar a pessoa, mas n\u00e3o o conte\u00fado. O conte\u00fado n\u00e3o se importa com quem disse, apenas com o que \u00e9 dito.<\/p>\n Se algu\u00e9m produz um conte\u00fado que eu gosto, eu gosto do conte\u00fado, n\u00e3o da pessoa. Talvez seja algo mais espec\u00edfico meu, mas eu sinceramente nunca entendi como pessoas ficam f\u00e3s de outras pessoas, n\u00e3o no n\u00edvel que \u00e9 comum se ver por a\u00ed. \u00c9 s\u00f3 uma pessoa que nem voc\u00ea. Ela pode fazer coisas muito bacanas que te interessam, mas no final das contas \u00e9 s\u00f3 algu\u00e9m que tem todos os problemas que as pessoas t\u00eam.<\/p>\n E francamente, existe uma grande probabilidade que esse \u00eddolo seja digno de admira\u00e7\u00e3o apenas em algumas coisas na vida. Que nem a gente. Eu sei fazer algumas coisas bem, tenho minhas qualidades, mas na m\u00e9dia eu tenho um monte de defeitos e incapacidades tamb\u00e9m. N\u00e3o faz o menor sentido esperar que outros seres humanos sejam diferentes, at\u00e9 porque desde tempos imemoriais ficamos sabendo dos problemas alheios.<\/p>\n Todo her\u00f3i, profeta ou g\u00eanio tinha seus podres; alguns frutos da \u00e9poca em que viveram, outros mais relacionados com suas personalidades. A Sally me disse uma frase que ficou comigo para a vida: \u201ctodo mundo sabe alguma coisa que voc\u00ea n\u00e3o sabe\u201d. Isso \u00e9 excelente para colocar as coisas em perspectiva, voc\u00ea pode pegar o que te acrescente de basicamente todo mundo, mas no quadro geral, a ideia \u00e9 que somos mais fortes somando nossas habilidades e conhecimento.<\/p>\n Ningu\u00e9m \u00e9 fonte perfeita de ensinamentos e exemplos. Ningu\u00e9m resolve tudo sozinho. Precisamos separar pessoa da produ\u00e7\u00e3o dela, porque s\u00f3 assim podemos coletar do mundo o que nos soma e descartar o que n\u00e3o faz sentido, ou que faz mal.<\/p>\n Se algu\u00e9m que produz um conte\u00fado que eu gosto e me acrescenta de alguma forma \u00e9 descoberto fazendo algo terr\u00edvel, eu n\u00e3o consigo entender a l\u00f3gica de jogar fora o conte\u00fado. Eu nunca quis ser amigo das pessoas que produzem algo bacana, n\u00e3o por defini\u00e7\u00e3o. Eu sei que \u00e9 s\u00f3 uma coisa que elas fazem bem e que n\u00e3o conhe\u00e7o nada sobre elas na pr\u00e1tica.<\/p>\n As pessoas queridas da minha vida s\u00e3o o contr\u00e1rio: s\u00e3o pessoas que eu gosto independentemente do que est\u00e3o me entregando naquele momento. A rela\u00e7\u00e3o \u00e9 diferente. A pessoa que escreveu um livro ou me passou um conhecimento interessante por v\u00eddeo, por exemplo, n\u00e3o \u00e9 uma pessoa da minha vida, \u00e9 uma ideia dissociada que chegou at\u00e9 a mim. Pode at\u00e9 gerar alguma curiosidade de conhecer a pessoa, mas me parece t\u00e3o \u00f3bvio que \u00e9 basicamente um estranho fora daquele contexto que eu simplesmente n\u00e3o entendo ficar decepcionado com a pessoa.<\/p>\n Voc\u00ea n\u00e3o sabia nada de verdade sobre ela. Voc\u00ea conhece as pessoas com as quais tem conviv\u00eancia, o resto s\u00e3o intera\u00e7\u00f5es pontuais, e provavelmente escolhidas a dedo para mostrar s\u00f3 o que elas querem mostrar. Vamos l\u00e1, se por algum motivo eu fosse exposto aqui como um serial killer, o que mudaria no que eu escrevi at\u00e9 hoje? Os meus textos foram lidos por voc\u00eas, o que eu produzi foi absorvido por outra mente, voc\u00ea n\u00e3o sabe se o que voc\u00ea tirou do texto era o que eu queria que voc\u00ea tirasse do texto. Se voc\u00ea n\u00e3o conviver comigo, voc\u00ea n\u00e3o sabe quem eu sou. Os meus textos s\u00f3 existem na sua cabe\u00e7a, porque foi ela quem consumiu o conte\u00fado.<\/p>\n Essa coisa de cancelar a pessoa que produz conte\u00fado porque fez algo repreens\u00edvel \u00e9 il\u00f3gica. Parte do princ\u00edpio falso de que voc\u00ea tinha uma rela\u00e7\u00e3o real com ela. N\u00e3o tinha. O que ela fez ou deixou de fazer na vida tem zero rela\u00e7\u00e3o com o que voc\u00ea absorveu daquele conte\u00fado. \u00c9 ran\u00e7o da ideia de ter \u00eddolos, de que o ser idealizado \u00e9 real. Claro que n\u00e3o \u00e9. Todo mundo faz coisa errada, todo mundo tem defeitos. N\u00e3o era a retid\u00e3o da vida da pessoa que te atra\u00eda, era o que ela produzia. E isso n\u00e3o muda.<\/p>\n Michael Jackson provavelmente era um ped\u00f3filo ativo, e fez muitas das melhores m\u00fasicas da sua gera\u00e7\u00e3o. Voc\u00ea n\u00e3o gostava das m\u00fasicas dele porque ele atra\u00eda crian\u00e7as para dormir com ele em sua mans\u00e3o, voc\u00ea gostava das m\u00fasicas. O dinheiro que voc\u00ea deu para ele n\u00e3o era para abusar de menores de idade, era para consumir aquelas m\u00fasicas. Tudo come\u00e7ava e terminava em voc\u00ea. As coisas s\u00e3o separadas, e n\u00e3o \u00e9 gin\u00e1stica mental, \u00e9 l\u00f3gica simples de causa e consequ\u00eancia. \u00c9 imposs\u00edvel contribuir com um crime sem contribuir com o crime, oras!<\/p>\n E outra, at\u00e9 o rel\u00f3gio quebrado est\u00e1 certo duas vezes por dia. A pessoa pode ser toda errada e te passar uma ideia muito boa. Quando tem conviv\u00eancia e rela\u00e7\u00e3o direta com a pessoa, sim, faz todo o sentido se afastar dela, porque voc\u00ea pode n\u00e3o querer trazer isso para a sua vida ou perder o interesse nesse ser humano; mas quando \u00e9 uma pessoa externa \u00e0 sua vida cotidiana? N\u00e3o muda nada. Era um estranho e continua sendo um estranho.<\/p>\n N\u00e3o tenha \u00eddolos, tenha rela\u00e7\u00f5es. Quem n\u00e3o se relaciona com voc\u00ea diretamente n\u00e3o faz parte da sua vida. \u00c9 uma mensagem que veio do v\u00e1cuo, um est\u00edmulo externo. Consuma o conte\u00fado que quiser consumir, quem pune \u00e9 o Estado, n\u00e3o voc\u00ea. Se ler Mein Kampf for interessante para voc\u00ea, seja l\u00e1 o motivo, voc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 contribuindo para o Holocausto. Eu honestamente n\u00e3o entendo como as pessoas n\u00e3o entendem isso naturalmente, deveria ser a coisa mais simples de todas, especialmente para seres sociais como n\u00f3s: n\u00e3o existe rela\u00e7\u00e3o real com uma pessoa com a qual voc\u00ea n\u00e3o se comunica, \u00e9 fisicamente imposs\u00edvel.<\/p>\n O conte\u00fado que algu\u00e9m produz \u00e9 s\u00f3 isso, conte\u00fado. N\u00e3o \u00e9 uma pessoa de verdade.<\/p>\n Para dizer que eu ajudo criminosos, para dizer que seu \u00eddolo \u00e9 perfeito, ou mesmo para dizer que eu me acho superior aos outros (eu s\u00f3 acho que especiais s\u00e3o as pessoas com as quais voc\u00ea gosta de conviver, o resto \u00e9 resto): comente<\/a>.<\/p>\n Se um produtor de um conte\u00fado que te acrescenta muito faz algo criminoso e altamente reprov\u00e1vel em sua vida pessoal, voc\u00ea para de consumir seu conte\u00fado?<\/p>\n Sim, eu paro de consumir o conte\u00fado. Por v\u00e1rios motivos diferentes.<\/p>\n Para come\u00e7o de conversa, eu n\u00e3o acredito que pessoas sejam t\u00e3o compartimentalizadas a ponto de ser um \u00f3timo produtor de conte\u00fado, mas um estuprador, um ped\u00f3filo ou autor de qualquer outro crime altamente reprov\u00e1vel. Percebam que a proposi\u00e7\u00e3o de tema n\u00e3o fala de um crime comum, uma sonega\u00e7\u00e3o de imposto ou uma troca de tapa com vizinho, fala em \u201caltamente reprov\u00e1vel\u201d.<\/p>\n Uma pessoa com um desvio de car\u00e1ter que lhe permita cometer um crime altamente reprov\u00e1vel tem esse lado presente em tudo que faz. Uma mente doentia contamina tudo que cria e muitas vezes s\u00f3 cria como isca, suporte ou prop\u00f3sito para viabilizar esses seus atos criminosos, como por exemplo o caso de um artista famoso que persegue a fama para ter mais facilidade em captar v\u00edtimas ou assegurar sua impunidade. <\/p>\n Eu vou contribuir com isso? De forma alguma. \u00c9 uma utopia pensar que as coisas est\u00e3o separadas. Quanto mais eu consumir o conte\u00fado da pessoa, mais poder, dinheiro e fama ela tem e quanto mais poder, dinheiro e fama ela tiver, mais recursos ter\u00e1 para perpetrar esses crimes altamente reprov\u00e1veis. N\u00e3o acho \u00e9tico ser parte disso, n\u00e3o acho \u00e9tico contribuir para isso, mesmo que seja de forma indireta. E, na real, ningu\u00e9m deveria achar.<\/p>\n Se as pessoas tivessem essa consci\u00eancia, rede social de famoso condenado por estupro n\u00e3o aumentava de seguidor depois da condena\u00e7\u00e3o. Falar mal, criticar e at\u00e9 agredir a pessoa \u00e9 apenas divulg\u00e1-la. A \u00fanica forma de realmente se posicionar de forma contr\u00e1ria a um criminoso que pratica um crime altamente reprov\u00e1vel \u00e9 n\u00e3o consumir o que ele tem para oferecer, para que definhe e perca seu poder, seu dinheiro e sua influ\u00eancia.<\/p>\n \u201cMas e se a pessoa foi falsamente acusada?\u201d. N\u00e3o \u00e9 essa a proposta do texto de hoje. Hoje se tem a certeza de que a pessoa cometeu um crime altamente reprov\u00e1vel.<\/p>\n \u201cMas e se a pessoa for muito boa no que faz?\u201d. Foda-se? Aparecer\u00e3o outras pessoas t\u00e3o boas quanto, ou ent\u00e3o vou consumir o segundo melhor. Algu\u00e9m aqui torceria para o Daniel Alves fazer muitos gols pela Sele\u00e7\u00e3o Brasileira? Algu\u00e9m aqui quer ver essa pessoa com fama, proje\u00e7\u00e3o e sucesso? <\/p>\n Se fosse nos anos 80, quando era muito dif\u00edcil ter acesso a qualquer conte\u00fado, eu at\u00e9 poderia lidar com alguns argumentos. Mas hoje? Com tudo a um clique? Certamente tem outros produtores de conte\u00fado que fazem algo similar no meio dos oito bilh\u00f5es de pessoas no mundo, n\u00e3o tem qualquer necessidade de prestigiar algu\u00e9m que fez algo que eu considero inaceit\u00e1vel, grave, repulsivo. Certamente se eu ou algu\u00e9m que eu amo tiv\u00e9ssemos sido v\u00edtimas desse crime altamente reprov\u00e1vel, eu gostaria que mais ningu\u00e9m consumisse seu conte\u00fado.<\/p>\n Esse pensamento utilitarista aplicado nesses casos n\u00e3o \u00e9 apenas ego\u00edsta, \u00e9 socialmente nocivo: pessoas que cometem barbaridades n\u00e3o sofrem a reprova\u00e7\u00e3o social necess\u00e1rias para que n\u00e3o valha a pena faz\u00ea-lo. N\u00e3o \u00e9 sobre voc\u00ea, sobre se conv\u00e9m a voc\u00ea consumir aquilo, \u00e9 sobre o dano social coletivo e difuso de algu\u00e9m que faz uma coisa muito grave n\u00e3o sentir reprova\u00e7\u00e3o e consequ\u00eancias negativas dos seus atos.<\/p>\n Quando falamos de algo muito grave que afeta a todos, o primeiro racioc\u00ednio n\u00e3o tem que ser \u201cisso me conv\u00e9m?\u201d. Esse individualismo burro \u00e9 um dos motivos pelos quais todo mundo est\u00e1 sempre com medo de ser sacaneado ou passado para tr\u00e1s por todo mundo. <\/p>\n Sinceramente, no patamar em que est\u00e1 o Brasil, a primeira pergunta deveria ser \u201cComo posso agir para tornar esta sociedade um pouco menos merda?\u201d, ou, na vers\u00e3o mais popular, \u201cComo posso agir para tornar esta sociedade um pouco menos merda para os meus filhos\u201d?<\/p>\n Eu sei, eu sei, ningu\u00e9m pensa na coletividade, as pessoas s\u00f3 querem saber o que \u00e9 c\u00f4modo e f\u00e1cil para elas. Ta\u00ed o resultado, essa belezura de pa\u00eds de gente que bomba em rede social quando estupra. E todo mundo reclama que a sociedade seja assim. E ningu\u00e9m faz sua cota de sacrif\u00edcio pessoal para que isso mude.<\/p>\n A resposta padr\u00e3o \u00e9 \u201cSe \u00e9 bom para mim eu vou continuar consumindo\u201d, geralmente seguido por uma grande gin\u00e1stica argumentativa tentando convencer de que consumir o conte\u00fado n\u00e3o impacta na sociedade, nos atos negativos daquela pessoa ou nos desdobramentos do caso. Ent\u00e3o t\u00e1, chafurda a\u00ed.<\/p>\n \u201cMas Sally, de que adianta eu fazer se mais ningu\u00e9m faz?\u201d. Adianta sim, pois voc\u00ea sabe que est\u00e1 de portando como uma pessoa decente, e isso \u00e9 muito. Isso gera consci\u00eancia tranquila e a certeza de que voc\u00ea est\u00e1 sendo um bom exemplo para os seus filhos, pois crian\u00e7as, meus amigos, n\u00e3o se educa com discurso, crian\u00e7a aprende com exemplo. Se o discurso for um o exemplo for outro, elas repetir\u00e3o o exemplo, por mais que voc\u00ea diga que \u00e9 errado.<\/p>\n Ent\u00e3o, se eu n\u00e3o gostaria que fizessem comigo e se eu acho que a sociedade fica pior quando se d\u00e1 ibope para criminosos hediondos, por qual motivo vou consumir o que eles oferecem? Por uma mera facilidade ou conveni\u00eancia? Um racioc\u00ednio muito pequeno, min\u00fasculo. Vamos cultivar um pouquinho de \u00e9tica, s\u00f3 um pouquinho j\u00e1 basta para essa bosta de pa\u00eds dar uma boa melhorada.<\/p>\n Para finalizar, pergunta para o Somir se ele consumiria o conte\u00fado, por melhor que fosse, de um homem que me estuprou. Depois pergunta se estupro s\u00f3 \u00e9 t\u00e3o conden\u00e1vel se acontecer comigo. De nada.<\/p>\n Para dizer que voc\u00ea diria em p\u00fablico que n\u00e3o consumiria mas continuaria consumindo, para dizer que se trouxesse a Copa do Mundo voc\u00ea torceria para o Daniel Alves ou ainda para dizer que o brasileiro \u00e9 paquita de criminoso mesmo: comente<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Depois da internet, ficou muito mais f\u00e1cil saber mais sobre quem cria o conte\u00fado que voc\u00ea consome, especialmente se essas pessoas est\u00e3o envolvidas em esc\u00e2ndalos e crimes. Sally e Somir discordam sobre como lidar com o conte\u00fado depois de saber os podres de quem o produziu. Os impopulares fazem ju\u00edzo de valor… ou n\u00e3o. Tema […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":22978,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-22977","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ele-disse-ela-disse"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22977","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22977"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22977\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/22978"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22977"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22977"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22977"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}SOMIR<\/span><\/h4>\n
SALLY<\/span><\/h4>\n