N\u00e3o existe liberdade de express\u00e3o irrestrita, isso \u00e9, pelo menos nas legisla\u00e7\u00f5es ao redor do mundo. Mesmo nos EUA, conhecido pela sua defesa do conceito, existem limites. Voc\u00ea n\u00e3o pode usar sua express\u00e3o livre para pedir para outra pessoa cometer um crime, por exemplo. Existem sequ\u00eancias de palavras criminosas em todos os pa\u00edses. A minha curiosidade aqui \u00e9 pensar o que aconteceria se realmente liber\u00e1ssemos toda forma de express\u00e3o (ideol\u00f3gica, por fala ou escrita) numa sociedade…<\/p>\n
\u00c9 um exerc\u00edcio de imagina\u00e7\u00e3o, nem estou julgando a qualidade da ideia, apenas o que poder\u00edamos esperar numa sociedade que realmente acaba com qualquer obst\u00e1culo para expressar suas ideias.<\/p>\n
Acho que a primeira coisa a ficar complicada seria toda a ideia de mandantes de crimes. Numa liberdade absoluta, voc\u00ea poderia ir na frente de uma plateia e dizer que dever\u00edamos matar pessoa X ou Y. Falar isso n\u00e3o \u00e9 igual a matar a pessoa, ent\u00e3o em tese n\u00e3o estaria proibido. Voc\u00ea fala o que quiser, os outros fazem o que voc\u00ea pediu se quiserem.<\/p>\n
Talvez fosse necess\u00e1rio provar que a pessoa fazendo o ato criminoso a mando de terceiros n\u00e3o tinha escolha para fazer o crime \u201csubir\u201d para o mandante. Se o chefe de uma organiza\u00e7\u00e3o criminosa diz que \u00e9 para matar uma pessoa ou morrer por n\u00e3o obedecer a ordem, n\u00e3o poder\u00edamos tratar apenas como uma fala solta. Agora, nesse mundo imagin\u00e1rio de liberdade irrestrita, se a pessoa cometendo o crime tinha uma escolha realista de n\u00e3o o fazer, volta a ser liberdade de express\u00e3o.<\/p>\n
Porque se voc\u00ea resolve tratar todo mundo como capaz de tomar suas pr\u00f3prias decis\u00f5es independentemente do que tiver ouvido, parte do princ\u00edpio de que entendemos as consequ\u00eancias. Se algu\u00e9m chegasse para mim dizendo que eu tenho que cometer um crime, n\u00e3o vejo como ela seria capaz de me convencer sem alguma amea\u00e7a s\u00e9ria. Se \u00e9 s\u00f3 pela ideia, eu me sinto muito bem protegido com meu estado mental atual.<\/p>\n
Por uma s\u00e9rie de fatores relevantes para minha vida, essa parte n\u00e3o me incomodaria. Eu n\u00e3o acho que preciso de prote\u00e7\u00e3o legal para que n\u00e3o me sugiram ideias criminosas. Mas podemos argumentar que muita gente n\u00e3o se encaixa nessa categoria, e que se voc\u00ea sair perguntando por a\u00ed se a pessoa acha que \u00e9 influenci\u00e1vel, a maioria vai dizer que n\u00e3o \u00e9. O que claramente n\u00e3o combina com a realidade: o que n\u00e3o falta por a\u00ed \u00e9 gente influenci\u00e1vel, mesmo que a influ\u00eancia seja obviamente negativa para a vida.<\/p>\n
Posso muito bem estar na mesma ilus\u00e3o coletiva que meus pares, a de que de alguma forma sou imune a ideias perigosas e\/ou criminosas por \u201cser inteligente e uma boa pessoa\u201d. Historicamente, pessoas foram convencidas a defender ideologias terr\u00edveis certas de que estavam do lado certo. Dif\u00edcil pensar em liberdade irrestrita se as pessoas t\u00eam esse tipo de tend\u00eancia.<\/p>\n
Mas o que aconteceria? Digamos que a internet se torne 100% livre e o nazista possa defender seu ponto da mesma forma que o ambientalista. Que preconceito n\u00e3o tenha limites e que nenhuma entidade p\u00fablica ou privada tenha capacidade de controlar o que as pessoas dizem. Como essa tend\u00eancia de seguir as piores ideologias se organizaria na pr\u00e1tica?<\/p>\n
Eu vivi uma parte da era da internet sem lei. Era um tempo em que a maioria das pessoas ainda n\u00e3o estava conectada, que a maioria dos governantes, ju\u00edzes e policiais nem sabiam por onde come\u00e7ar na grande rede. Boa parte da modera\u00e7\u00e3o feita em f\u00f3runs e locais do g\u00eanero onde as pessoas se encontrava era autoimposta. Para n\u00e3o virar um muro pichado, algumas pessoas assumiam esse papel.<\/p>\n
Comunidades que se moderavam conseguiam se manter, comunidades totalmente livres viravam caos absoluto e espantavam o p\u00fablico rapidamente. N\u00e3o tinha padr\u00e3o de modera\u00e7\u00e3o, cada ambiente tinha suas regras, e mesmo sabendo que \u201cn\u00e3o ia dar nada\u201d, as pessoas meio que concordavam em alguns temas que passavam do ponto. Mesmo nos piores lugares que eu frequentei no passado, as pessoas rejeitavam viol\u00eancia extrema e pedofilia, por exemplo.<\/p>\n
Em tese, n\u00e3o tinham como pegar quem estava fazendo isso, mas mesmo os jovens rebeldes como eu ficavam putos com quem passava dos limites. A comunidade se formava ao redor de at\u00e9 onde o grupo queria ir. Existe uma diferen\u00e7a s\u00e9ria entre quem faz uma piada idiota sobre beb\u00eas mortos e quem filma abuso contra um beb\u00ea. Sem estar escrito em nenhum lugar, as pessoas tinham alguma no\u00e7\u00e3o de linha a se cruzar.<\/p>\n
E quem queria cruzar essas linhas se juntava em outras comunidades, onde a linha estava mais longe. E nessas outras comunidades, havia uma barreira de entrada baseada no tipo de conversa e conte\u00fado distribu\u00eddos. Era uma esp\u00e9cie de funil da degenera\u00e7\u00e3o: cada vez que voc\u00ea piorava o tipo de conte\u00fado que estava disposto a ver e comentar, menos pessoas participavam.<\/p>\n
E mesmo que as leis tenham demorado bastante tempo para come\u00e7ar a entender a internet, a l\u00f3gica do funil meio que estabeleceu as divis\u00f5es da internet das redes sociais. Se a sua rede \u00e9 bem moderada, seu n\u00famero de participantes aumenta. Bem moderada n\u00e3o quer dizer que voc\u00ea concorde com os conte\u00fados permitidos, mas que voc\u00ea entenda que eles est\u00e3o dentro dos seus limites. A maioria das pessoas n\u00e3o vai querer estar num ambiente que frequentemente abusa de suas sensibilidades.<\/p>\n
As comunidades mais exageradas ficam limitadas no tipo de pessoa que atraem. At\u00e9 porque n\u00e3o concordamos quase que totalmente nos tipos de ideias e conte\u00fados que temos horror \u00e0 toa: eles nos fazem mal. Ambientes de liberdade de express\u00e3o irrestrita ainda obedecem a uma l\u00f3gica de interesse e conforto do p\u00fablico exposto. N\u00e3o \u00e9 s\u00f3 porque \u00e9 livre que voc\u00ea vai ficar vendo v\u00eddeos de animais sendo torturados…<\/p>\n
Um mundo de liberdade de express\u00e3o irrestrita seria um excelente teste para a hip\u00f3tese do ser humano buscar essa automodera\u00e7\u00e3o. Eu digo que acho prov\u00e1vel que o mundo n\u00e3o descambe para nazismo e guerra intermin\u00e1vel por causa de liberdade de express\u00e3o, mas \u00e9 realmente complicado bater o martelo sobre isso. \u00c0s vezes basta um l\u00edder carism\u00e1tico numa conjuntura social problem\u00e1tica.<\/p>\n
O que eu penso \u00e9 que existe um ponto entre proibir e incentivar. Um ponto que talvez seja mais dif\u00edcil de entender e gerenciar. Deixar o racista falar livremente \u00e9 a mesma coisa que defender o racismo? Eu acredito que n\u00e3o, que existe um ganho secund\u00e1rio em deixar a pessoa que tem ideias horr\u00edveis se expressar: ela se exp\u00f5e e testa as linhas de todo mundo. A l\u00f3gica de proibir gera dificuldades para quem tem esse tipo de ideia negativa, mas a minha sensa\u00e7\u00e3o \u00e9 que essas dificuldades acabam tornando o discurso mais persuasivo.<\/p>\n
Porque ao ficar preso numa linha aceit\u00e1vel pela lei, o verdadeiro horror da ideia fica camuflado em ideias mais palat\u00e1veis. \u201cProteger o povo alem\u00e3o\u201d e \u201cmatar todos os judeus\u201d desce completamente diferente goela abaixo do cidad\u00e3o m\u00e9dio. O nazista esperto planta uma semente e vai manipulando a pessoa aos poucos. O nazista burro sai berrando que tem que matar todos os negros. \u00c9 a diferen\u00e7a entre pedir licen\u00e7a para entrar e arrombar a porta.<\/p>\n
O discurso livre, gostemos dele ou n\u00e3o, \u00e9 muito mais expl\u00edcito no seu lado ruim. T\u00e1ticas de manipula\u00e7\u00e3o e discurso de propaganda pol\u00edtica s\u00e3o coisas complexas de produzir e divulgar. \u00c9 muito mais f\u00e1cil soltar a sua ideia podre numa pancada s\u00f3 do que ficar dando voltas para fazer o outro chegar na mesma conclus\u00e3o. A tend\u00eancia \u00e9 que sem limites, o ser humano tenda a ser mais direto e menos manipulativo.<\/p>\n
O que boa parte das leis sobre o que se pode falar ou n\u00e3o fazem agora \u00e9 for\u00e7ar as piores ideias que temos a achar caminhos melhores para divulg\u00e1-las. Naquele exemplo das comunidades horr\u00edveis de internet que eu mencionei, seria como se as pessoas que queriam empurrar a linha do aceit\u00e1vel come\u00e7assem a disfar\u00e7ar seu conte\u00fado exagerado para continuar na mesma comunidade. Na internet \u201csem lei\u201d eles iam embora para fazer um lugar que toparia o conte\u00fado horr\u00edvel. Na internet \u201ccontrolada\u201d eles ficam mais tempo pr\u00f3ximos do cidad\u00e3o m\u00e9dio tentando passar suas ideias por baixo da modera\u00e7\u00e3o, e por tabela, atingindo muito mais gente no processo.<\/p>\n
Evidente que tirar todas as regras de um sistema cria confus\u00e3o. Comecei com o exemplo de mandantes de crimes justamente para explicar como eu vejo onde liberdade de express\u00e3o irrestrita vai causar problemas s\u00e9rios, mas ser\u00e1 que o modelo atual est\u00e1 fazendo um bom papel para evitar isso? Ainda existem muitos crimes incentivados na rede social e na vida real. Se n\u00e3o tiver ningu\u00e9m para denunciar, n\u00e3o tem como descobrir.<\/p>\n
As regras modernas criam consequ\u00eancias para quem pegar um megafone e diz que tem que matar tal pessoa ou grupo de pessoas (megafone real ou conceitual), mas quanto crime tem represado atr\u00e1s dessa proibi\u00e7\u00e3o? Porque muita gente faz isso dando a volta nas leis. Discurso de \u00f3dio tem para todos os lados hoje em dia. S\u00e3o os limites da liberdade de express\u00e3o que est\u00e3o evitando o pior? Ou ser\u00e1 que s\u00e3o eles que est\u00e3o tornando os malucos e raivosos t\u00e3o eficientes em espalhar ideias horr\u00edveis?<\/p>\n
Eu realmente acredito que s\u00f3 vamos ter a resposta quando resolvermos testar a sociedade moderna sem regras de express\u00e3o. E repito, pode dar errado, e pode dar errado rapidamente. Mas j\u00e1 tem algo errado acontecendo na polariza\u00e7\u00e3o que se espalha mundo afora, com o crescimento de movimentos pol\u00edticos cada vez mais radicais.<\/p>\n
Pode ser que tenhamos mais medo de descobrir quanta gente \u00e9 horr\u00edvel de verdade do que das coisas horr\u00edveis que podemos ler, ouvir e ver. Porque uma coisa alimenta a outra: quanto mais medo da opini\u00e3o do outro, mais medo do outro.<\/p>\n
Ser\u00e1 que somos t\u00e3o horr\u00edveis ao ponto de n\u00e3o conseguirmos lidar com o que somos de verdade? Ou ser\u00e1 que \u00e9 isso que as pessoas que sonham com controle querem que pensemos? Bom, enquanto n\u00e3o estivermos dispostos a correr o risco da liberdade de express\u00e3o sem limites, vai ser apenas conjectura.<\/p>\n
Para reclamar que censuramos voc\u00ea (j\u00e1 pensou que voc\u00ea pode n\u00e3o ser uma pessoa agrad\u00e1vel?), para dizer que ia dar merda muito r\u00e1pido, ou mesmo para dizer que tem saudades da internet sem lei (eu n\u00e3o, era lento): comente<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" N\u00e3o existe liberdade de express\u00e3o irrestrita, isso \u00e9, pelo menos nas legisla\u00e7\u00f5es ao redor do mundo. Mesmo nos EUA, conhecido pela sua defesa do conceito, existem limites. Voc\u00ea n\u00e3o pode usar sua express\u00e3o livre para pedir para outra pessoa cometer um crime, por exemplo. Existem sequ\u00eancias de palavras criminosas em todos os pa\u00edses. A minha […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":23697,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[24],"tags":[],"class_list":["post-23696","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-flertando-desastre"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23696","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23696"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23696\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/23697"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23696"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23696"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23696"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}