Com a vit\u00f3ria de Trump e os decretos imediatos para cortar todo tipo de iniciativa de diversidade e inclus\u00e3o com verbas federais, o p\u00eandulo do mundo corporativo virou rapidamente. Mal podiam esperar, por motivos essencialmente econ\u00f4micos: se as grandes empresas podem abrir m\u00e3o de qualquer custo que mexa nos lucros dos acionistas, elas v\u00e3o fazer. E qualquer movimento deste p\u00eandulo vai acabar sendo baseado no dinheiro. Ent\u00e3o, eu me pergunto: tem como ter diversidade, inclus\u00e3o e lucros?<\/p>\n
Para pensar nisso, temos que voltar no tempo e considerar dois momentos interessantes de cruzamento de interesses econ\u00f4micos e humanit\u00e1rios. A aboli\u00e7\u00e3o da escravid\u00e3o e os direitos trabalhistas. Em ambos os casos, voc\u00ea pode olhar para o lado de justi\u00e7a social: n\u00e3o era toler\u00e1vel que seres humanos fossem tratados como propriedade e n\u00e3o era toler\u00e1vel que o trabalhador estivesse totalmente \u00e0 merc\u00ea de seu empregador.<\/p>\n
Mas ao mesmo tempo, podemos olhar para o lado financeiro: quando voc\u00ea come\u00e7a a escalar sua produ\u00e7\u00e3o e seus concorrentes tamb\u00e9m, voc\u00ea precisa de mais consumidores. \u00c9 oferta e demanda. Havia um interesse genu\u00edno em criar uma classe consumidora tanto nos escravos oficiais quanto nos n\u00e3o-oficiais do come\u00e7o da Revolu\u00e7\u00e3o Industrial.<\/p>\n
Era melhor para quem j\u00e1 tinha dinheiro e poder que esses oprimidos melhorassem de vida. N\u00e3o estou tirando o valor de quem lutou puramente pela causa humanit\u00e1ria nesses dois casos, mas estou sim dizendo que talvez tenham mirado numa coisa e acertado em outra: ao fazer o explorador pensar sobre o explorado, provavelmente colocaram na cabe\u00e7a deles a ideia de que havia muito mais dinheiro para se ganhar libertando aqueles miser\u00e1veis.<\/p>\n
Quando eu penso nas pol\u00edticas de inclus\u00e3o e diversidade atuais, eu percebo algo muito parecido. Existe um potencial capitalista a\u00ed. Sim, novamente tem o \u00e2ngulo humanit\u00e1rio de que algumas combina\u00e7\u00f5es de caracter\u00edsticas inatas como cor de pele e sexo ainda est\u00e3o muito atrasadas da divis\u00e3o da riqueza sem precedentes que produzimos hoje. Evidente que \u00e9 injusto nascer com menos chances. Acho que precisa ser bem sociopata para n\u00e3o sentir isso.<\/p>\n
Agora, como a hist\u00f3ria j\u00e1 nos ensinou, sem uma contrapartida econ\u00f4mica, fica muito dif\u00edcil gerar mudan\u00e7as consider\u00e1veis no funcionamento da sociedade. Precisa de incentivo. Por isso, a pergunta cuja resposta vai realmente iniciar a pr\u00f3xima revolu\u00e7\u00e3o social \u00e9: como fazer dinheiro aumentando a igualdade no mundo?<\/p>\n
Pol\u00edticas sociais baseadas em cotas, por exemplo, podem ter suas motiva\u00e7\u00f5es nobres. Pessoas que nasceram em desvantagem por causa da explora\u00e7\u00e3o de seus antepassados n\u00e3o merecem ter menos oportunidades. Ok, mas como isso gera riqueza para a sociedade? Se voc\u00ea tira a vaga de uma pessoa para entregar para outra, pode at\u00e9 estar corrigindo uma injusti\u00e7a hist\u00f3rica, mas \u00e9 soma zero. Tira de um, d\u00e1 para outro.<\/p>\n
\u00c9 muito por isso que n\u00e3o existe interesse verdadeiro de empresas e governos de implementar pol\u00edticas de diversidade e igualdade: precisam ser for\u00e7adas, porque na pr\u00e1tica est\u00e3o apenas mudando os recursos de lugar. E se um sistema j\u00e1 funciona de forma lucrativa, \u00e9 bem complicado exigir que ele gaste mais dinheiro para manter a mesma receita. Diversidade sem plano de desenvolvimento econ\u00f4mico drena lucros. As empresas que aproveitaram a brecha de Trump para derrubar seus projetos estavam apenas rearrumando suas finan\u00e7as. N\u00e3o precisava mais gastar com isso, n\u00e3o v\u00e3o gastar.<\/p>\n
Executivos de grandes fundos investidores como a Black Rock dizem sem nenhuma vergonha que o \u00fanico jeito de fazer empresas levarem a s\u00e9rio iniciativas de diversidade e inclus\u00e3o \u00e9 amea\u00e7ar tirar o investimento. E como eu n\u00e3o tenho a minhoca comedora de c\u00e9rebros da direita, eu n\u00e3o trato isso como um plano maligno de domina\u00e7\u00e3o global. As pessoas que tinham esse poder resolveram for\u00e7ar essa ideia, que em \u00faltima inst\u00e2ncia ainda tem sim a ver com justi\u00e7a social.<\/p>\n
Mas como eu n\u00e3o tenho a minhoca comedora de c\u00e9rebros da esquerda, eu n\u00e3o consigo ignorar que parece incompat\u00edvel com o funcionamento da sociedade humana. Refor\u00e7o negativo: n\u00e3o \u00e9 que voc\u00ea vai se beneficiar de mais diversidade, \u00e9 que voc\u00ea vai ser punido se n\u00e3o agir da forma desejada por quem tem dinheiro e poder. Tem todo aquele ran\u00e7o de \u201cguerra pela paz\u201d. Opress\u00e3o em nome de proteger oprimidos.<\/p>\n
Eu n\u00e3o sei se isso j\u00e1 funcionou na hist\u00f3ria. Por curtos per\u00edodos de tempo claro que sim, seja para o que voc\u00ea acha bom ou ruim, sempre tivemos ditadores e monarcas que conseguem for\u00e7ar um povo a agir de forma espec\u00edfica; mas n\u00e3o s\u00e3o coisas muito duradouras. A mensagem n\u00e3o \u00e9 fixada, porque ela n\u00e3o tinha o que fixar.<\/p>\n
Tem um problema fundamental aqui, que \u00e9 considerado ofensivo levantar: o que o cidad\u00e3o ganha se o pol\u00edtico for negro? Como o mercado gera mais riqueza se a empresa for dirigida por uma mulher? Nosso entretenimento com uma obra muda se o artista for gay? Isso vem de um ponto de vista muito mais igualit\u00e1rio do que parece: seres humanos s\u00e3o bem parecidos entre si, e por mais que perspectivas mudem, no final das contas o que importa \u00e9 o resultado.<\/p>\n
A mentalidade de inclus\u00e3o for\u00e7ada atende \u00e0 quest\u00e3o de desigualdades ancestrais, mas n\u00e3o funciona sozinha como objetivo humano de prosperidade e sucesso. Transformar o escravo em cidad\u00e3o (mesmo que abandonado pelo Estado) gerava um ganho imediato de poder de compra no mercado. Deixar o trabalhador descansar um dia que fosse girava a economia, porque ele tinha que olhar mais para casa e as pessoas da fam\u00edlia.<\/p>\n
Como fazer o fato de ter uma mulher negra ao inv\u00e9s de um homem branco numa posi\u00e7\u00e3o de poder gerar esse tipo de vantagem econ\u00f4mica generalizada? O que eu consigo imaginar \u00e9 um processo mais longo de reduzir desigualdade social, que sim, \u00e9 positivo, mas exige um tipo de pensamento que n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o comum assim no ser humano m\u00e9dio. As pessoas enxergam as coisas muito mais pr\u00f3ximas de suas vidas.<\/p>\n
Nos Estados Unidos aconteceu uma grande guerra civil entre os estados do Norte, abolicionistas, e os estados do Sul, onde se permitia escravid\u00e3o. O Norte ganhou, mas n\u00e3o porque o bem vence o mal, adoraria que fosse assim. O Norte ganhou porque o modelo de escravid\u00e3o, al\u00e9m de abjeto do ponto de vista \u00e9tico, \u00e9 extremamente ineficiente em compara\u00e7\u00e3o com o mercado de trabalho livre.<\/p>\n
O Sul n\u00e3o tinha recursos para vencer a guerra. Escravid\u00e3o era uma fraqueza. O modelo que calha de ser o correto tamb\u00e9m era mais eficiente para ter e manter um ex\u00e9rcito poderoso. At\u00e9 hoje os americanos tratam o Sul como um lugar mais atrasado e fraco. E eu argumento que o fracasso do modelo funciona como refor\u00e7o amoral da mentalidade abolicionista.<\/p>\n
Se voc\u00ea est\u00e1 esperando uma resposta sobre o problema de n\u00e3o achar motiva\u00e7\u00e3o fria para mais diversidade e inclus\u00e3o no mundo, n\u00e3o conte comigo. Eu quero achar essa resposta, eu acho que mesmo que v\u00e1 sobrar para um homem branco hetero, a soma de um mundo mais igualit\u00e1rio compensa. Perde privil\u00e9gios, mas o mundo fica mais previs\u00edvel e seguro em troca.<\/p>\n
E eu n\u00e3o tenho essa resposta porque eu realmente n\u00e3o consigo enxergar vantagem direta em pol\u00edticas identit\u00e1rias. A gente sabia o que ganhava com outras revolu\u00e7\u00f5es, e mesmo quem ficasse teimando contra os tempos acabava atropelado por quem soube enxergar a vantagem. A resposta se imp\u00f5e. E n\u00e3o parece que ela est\u00e1 entre n\u00f3s.<\/p>\n
Eu realmente acho que viramos na rua errada no caminho da Justi\u00e7a Social, e isso est\u00e1 ficando mais e mais claro para as pessoas. O problema, como sempre, \u00e9 achar que o objetivo que estava errado. O objetivo \u00e9 \u00f3timo at\u00e9 financeiramente. Classes m\u00e9dias maiores fazem economias nadarem de bra\u00e7ada, os pa\u00edses mais ricos do mundo hoje fizeram exatamente isso: aumentaram a renda e a liberdade da maioria, incentivando mercados maiores e sistemas mais avan\u00e7ados.<\/p>\n
A quest\u00e3o \u00e9 que nesses casos dos pa\u00edses que j\u00e1 est\u00e3o ricos, a solu\u00e7\u00e3o para reduzir desigualdade era \u00f3bvia e f\u00e1cil de manter: porque s\u00f3 gerava mais riqueza. Voc\u00ea sabe como gerar mais riqueza trocando sexo e cor de quem j\u00e1 est\u00e1 no poder? Porque tentaram por alguns anos e assim que ficou minimamente f\u00e1cil parar, pararam. N\u00e3o tem jeito de ser o caminho.<\/p>\n
E sim, eu sou suspeito, porque eu j\u00e1 disse v\u00e1rias vezes que o caminho da pr\u00f3xima revolu\u00e7\u00e3o \u00e9 Renda B\u00e1sica Universal, a continua\u00e7\u00e3o (pelo menos para mim) \u00f3bvia de abolir escravid\u00e3o e criar direitos trabalhistas. Lembrando que esses dois passos anteriores tamb\u00e9m foram tratados como imposs\u00edveis e est\u00fapidos porque \u201cn\u00e3o ia ter dinheiro para fazer\u201d.<\/p>\n
S\u00f3 que fizeram. Os que conseguiram primeiro fizeram a classe m\u00e9dia aumentar imensamente e agora eles mandam no mundo. Diversidade e inclus\u00e3o s\u00e3o bem mais f\u00e1ceis quando as pessoas n\u00e3o est\u00e3o \u201cescravizadas\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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