{"id":3695,"date":"2012-12-04T06:00:26","date_gmt":"2012-12-04T08:00:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.desfavor.com\/blog\/?p=3695"},"modified":"2012-12-04T05:25:36","modified_gmt":"2012-12-04T07:25:36","slug":"desfavor-explica-candomble","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/2012\/12\/desfavor-explica-candomble\/","title":{"rendered":"Desfavor Explica: Candombl\u00e9."},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-3696\" title=\"dex_candomble\" src=\"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/dex_candomble.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/dex_candomble.jpg 600w, https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-content\/uploads\/2012\/12\/dex_candomble-300x150.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/p>\n<p>Para quem n\u00e3o sabe, meu ate\u00edsmo nasceu comigo e continua firme e forte. Desgosto da maior parte das religi\u00f5es por achar que elas fazem mais mal do que bem \u00e0s pessoas e por enquanto s\u00f3 tiro duas desse saco: uma delas foi o budismo, que j\u00e1 foi tema de Desfavor Explica, e a outra ser\u00e1 tratada hoje. Quando um ateu tira o chap\u00e9u e diz \u201cOk, isso faz mais bem do que mal\u201d vale a pena respeitar. E \u00e9 isso que esta religi\u00e3o merece: respeito. Quem n\u00e3o \u00e9 ignorante e se d\u00e1 ao trabalho de estudar um pouquinho suas origens percebe a for\u00e7a e o valor que ela tem. Desarmem-se dos preconceitos e leiam com boa vontade. Desfavor explica: Candombl\u00e9.<!--more--><\/p>\n<p>Todas as religi\u00f5es de origem africana nos parecem semelhantes, por causa da nossa ignor\u00e2ncia, no sentido de desconhecimento. Pois \u00e9, n\u00e3o s\u00e3o. Muito pelo contr\u00e1rio, s\u00e3o bem diferentes entre si. Pretendo falar de v\u00e1rias em outras oportunidades, mas por hora, vou tentar resumir um pouquinho sobre o Candombl\u00e9. N\u00e3o sou profunda conhecedora, muito pelo contr\u00e1rio, mera curiosa que se esfor\u00e7ou para buscar as verdades desta religi\u00e3o na fonte. Caso me equivoque, por favor me corrijam. \u00c9 muito dif\u00edcil aprender sobre Candombl\u00e9, pois n\u00e3o existe uma \u201cb\u00edblia\u201d ou quaisquer escritos sagrados. Ela \u00e9 passada de boca, apenas para poucos que se dedicam ferrenhamente a ela. Pessoas que aprenderam a ser desconfiadas para sobreviver. Pessoas que sabem que s\u00e3o socialmente mal vistas por um grande grupo ignorante. Espero ajudar a melhorar esse quadro com o pouco que aprendi.<\/p>\n<p>O Candombl\u00e9 foi trazido ao Brasil com os escravos africanos. \u00c9 uma hist\u00f3ria muito triste, sofrida e revoltante, onde, como sempre, h\u00e1 o dedo cruel e tirano do Catolicismo. Os escravos que eram \u201ccapturados\u201d (vendidos, presos ou o termo que queiram) na \u00c1frica e trazidos ao Brasil eram obrigados a se converter ao catolicismo \u201cpara salvar suas almas\u201d, afinal, a Igreja Cat\u00f3lica \u00e9 a dona da verdade absoluta e quem n\u00e3o acredita no que eles mandam vai para o quinto dos infernos. Imagina um ser humano acorrentado, tratado da pior forma poss\u00edvel, se vendo obrigado a aderir \u00e0 religi\u00e3o alheia sob pena das mais impens\u00e1veis torturas. Voc\u00ea n\u00e3o se converteria? Eu me converteria dez vezes! Mas eles n\u00e3o, \u00e9 um povo de tanto valor, t\u00e3o forte, t\u00e3o seguro, que n\u00e3o se converteram, apesar de tudo. Tiveram fo\u00e7as para, mesmo nesta situa\u00e7\u00e3o absurdamente cruel, levar adiante suas cren\u00e7as. Alguns at\u00e9 faziam de conta que se convertiam mas toda semana faziam o ritual deles, enganando o idiota homem branco, fazendo-o pensar que se tratava de uma mera festinha mundana, como se fosse um pagodinho nag\u00f4. Tiveram fo\u00e7as para, mesmo nesta situa\u00e7\u00e3o absurdamente cruel, levar adiante suas cren\u00e7as.<\/p>\n<p>Pois n\u00e3o era. As festas de candombl\u00e9 tem como pano de fundo o batuque de um instrumento chamado \u201catabaque\u201d. Cantar e dan\u00e7ar \u00e9 uma forma de evocar os Orix\u00e1s, as divindades desta religi\u00e3o. Ent\u00e3o, nos cornos de seus \u201cdonos\u201d, os negros se mantinham firmes e fortes com sua religi\u00e3o, apesar das amea\u00e7as, apesar de estarem em um lugar estranho com o qual n\u00e3o tinham identidade cultural, apesar de estar em posi\u00e7\u00e3o de sujei\u00e7\u00e3o. Como tudo tinha que ser feito sem que os brancos saibam do que se tratava, n\u00e3o podia ser documentado. N\u00e3o havia escritos sobre a ordem dos rituais, as formas de proceder, as normas da religi\u00e3o. Tudo se manteve vivo no boca a boca. Quantos povos podem dizer isso? Quantos povos conseguiram fazer sobreviver com for\u00e7a uma religi\u00e3o que tentou ser esmagada por outra religi\u00e3o dominante, cujos rituais tem riqueza de detalhes por s\u00e9culos apenas no boca a boca? Acredito que poucos, \u00e9 preciso muita coragem e dedica\u00e7\u00e3o para isso e, acreditando voc\u00ea ou n\u00e3o, esse feito tem um valor enorme. Do alto do meu ate\u00edsmo, eu aplaudo de p\u00e9.<\/p>\n<p>Assim como eu, outro ateu tamb\u00e9m aplaudiu de p\u00e9 o Candombl\u00e9. O antrop\u00f3logo franc\u00eas Pierre Fatumbi Verger, ateu de carteirinha, que come\u00e7ou a estudar o Candombl\u00e9 e ficou t\u00e3o fascinado, mas t\u00e3o fascinado que dedicou boa parte da sua vida a escrever sobre o assunto. \u00c9 dele um dos melhores livros que eu j\u00e1 li sobre Candombl\u00e9, chamado \u201cOrix\u00e1s\u201d, para quem quiser conhecer melhor o assunto, eu recomendo. A paix\u00e3o dele pelo Candombl\u00e9 foi de tal tamanho que ele chegou a fazer todo o ritual para estar apto a receber um Orix\u00e1, explicado em detalhes nas pr\u00f3ximas p\u00e1ginas. Continuou ateu, n\u00e3o acreditava na religi\u00e3o em si, mas acreditava nos benef\u00edcios que ela poderia trazer para seus praticantes. E de fato esses benef\u00edcios existem. Uma religi\u00e3o que n\u00e3o tem pecado, que n\u00e3o tem inferno, que n\u00e3o tem o conceito do diabo. Uma forma de terapia atrav\u00e9s de um transe, que por ser inexplic\u00e1vel, gera medo e \u00e9 demonizado. O ser humano e seu eterno medo de desconhecido, que pat\u00e9tico.<\/p>\n<p>Como eu disse, no Candombl\u00e9 se cultuam Orix\u00e1s. Ao contr\u00e1rio do que muita gente pensa, um Orix\u00e1 n\u00e3o \u00e9 sin\u00f4nimo de algu\u00e9m que j\u00e1 esteve vivo e morreu, Orix\u00e1 n\u00e3o \u00e9 gente morta. Gente morta est\u00e1 mais para Umbanda (Pomba Gira, Preto Velho e cia). Orix\u00e1s n\u00e3o s\u00e3o e nunca foram seres humanos. Orix\u00e1s s\u00e3o for\u00e7as, s\u00e3o energias, que normalmente se materializam como fen\u00f4menos da natureza: ventos, \u00e1guas, trov\u00e3o, etc. \u00c9 energia que existe no mundo e pode ser canalizada para um ser humano atrav\u00e9s de determinado ritual. Existem lendas para cada um deles, hist\u00f3rias que os humanizam na tentativa de torna-los mais compreens\u00edveis e pr\u00f3ximos. \u00c9 muito comum que os pr\u00f3prios adeptos se refiram a eles de forma humanizada: \u201cIans\u00e3 gosta de vermelho\u201d ou \u201cIans\u00e3 n\u00e3o come carneiro\u201d, mas \u00e9 mera for\u00e7a de express\u00e3o, Ians\u00e3 \u00e9 a for\u00e7a dos ventos e n\u00e3o uma pessoa que morreu e est\u00e1 voltando para se comunicar. Sabe Esopo? \u00c9 bom paralelo. Sapos, escorpi\u00f5es e raposas n\u00e3o falam, mas em suas f\u00e1bulas Esopo os fez falar para transmitir \u00e0s pessoas uma li\u00e7\u00e3o. \u00c9 por a\u00ed.<\/p>\n<p>Os Orix\u00e1s tem diversas classifica\u00e7\u00f5es, se dividem em subtipos e demandariam uma explica\u00e7\u00e3o complexa demais que nem eu saberia fazer e nem caberia aqui. Vou citar os mais populares s\u00f3 para voc\u00eas terem uma ideia: Exu (que n\u00e3o se confunde com os mortos da Umbanda \u201cexu-caveira\u201d, \u201cexu-tranca-rua\u201d), Ogum, Ox\u00f3ssi, Ossain, Ob\u00e1, Oranian, Xang\u00f4, Ians\u00e3, Oxum, Ob\u00e1, Iemanj\u00e1, If\u00e1, Obalua\u00ea, Nan\u00e3 e Oxal\u00e1. Cada um tem suas hist\u00f3rias, suas caracter\u00edsticas, suas afinidades e suas \u201crepulsas\u201d, se \u00e9 que se podem usar esses termos. Cada um corresponde a um fen\u00f4meno da natureza, a um determinado tipo de energia que, atrav\u00e9s de cantos, rituais e transe hipn\u00f3tico podem ser canalizadas para o corpo de uma pessoa. Os Orix\u00e1s podem se comunicar com os seres humanos e at\u00e9 mesmo ajuda-los, embora n\u00e3o sejam t\u00e3o \u201cfalantes\u201d como as entidades da Umbanda (que batem papo como se estivessem em uma mesa de bar), \u00e9 poss\u00edvel que se comuniquem quando est\u00e3o \u201cincorporados\u201d em pessoas. S\u00f3 tem um detalhe: eles n\u00e3o falam em portugu\u00eas, eles falam em ioruba. \u00c9 recomend\u00e1vel que algu\u00e9m apto a traduzir esteja por perto. Atrav\u00e9s de oferendas \u00e9 poss\u00edvel se harmonizar com eles, pedir ajuda ou agradecer.<\/p>\n<p>Todos n\u00f3s somos \u201cregidos\u201d n\u00e3o por um, mas por dois Orix\u00e1s (ao menos no Candombl\u00e9 da forma como se conhece no Brasil). Ap\u00f3s pedir um zilh\u00e3o de perd\u00f5es pela compara\u00e7\u00e3o, feita apenas para fins pedag\u00f3gicos, eu me permito dizer que funciona mais ou menos como um hor\u00f3scopo: voc\u00ea tem um Orix\u00e1 que funcionaria como seu signo (caracter\u00edsticas predominantes, tend\u00eancias, orienta\u00e7\u00f5es) e um segundo Orix\u00e1 que funcionaria como seu ascendente (influencia, mas de forma mais branda, secund\u00e1ria). Para saber qual \u00e9 esse Orix\u00e1 \u00e9 preciso que um Pai ou uma M\u00e3e de Santo jogue b\u00fazios para voc\u00ea, a fim de que ele se manifeste de alguma forma. Para que serve saber o seu Orix\u00e1? Bem, s\u00e3o energias com as quais voc\u00ea tem afinidade e existem coisas (pequenas coisas) que voc\u00ea pode fazer ou deixar de fazer para se harmonizar melhor e para que as coisas fluam de uma maneira mais favor\u00e1vel na sua vida. N\u00e3o se preocupe, nenhuma exig\u00eancia bizarra \u00e9 feita, coisas como casar virgem, n\u00e3o usar camisinha e n\u00e3o usar contraceptivo n\u00e3o existem no Candombl\u00e9. N\u00e3o h\u00e1 culpa, n\u00e3o h\u00e1 pecado. S\u00e3o pequenas coisas mesmo.<\/p>\n<p>Sim, existe um \u201cDeus supremo\u201d no Candombl\u00e9, chamado de Olodumar\u00e9 (ou Olorum, longa controv\u00e9rsia&#8230;). Mas n\u00e3o \u00e9 nada que deva ser cultuado, nem compreendido, nem mesmo pensado. \u00c9 algo t\u00e3o acima da capacidade humana que nem se tenta come\u00e7ar a explicar. \u00c9 inacess\u00edvel e indiferente \u00e0s preces dos seres humanos. Est\u00e1 fora de sua compreens\u00e3o. Quem quiser alguma coisa, tratar com os Orix\u00e1s, pois eles foram designados para interagir com seres humanos. N\u00e3o perturbem Olodumar\u00e9 (ou Olorum), ele est\u00e1 cagando e andando para voc\u00eas. N\u00f3s n\u00e3o conseguir\u00edamos nem ao menos entender o que \u00e9 e como funciona, mesmo que algu\u00e9m explicasse. Talvez por isso o Candombl\u00e9 n\u00e3o seja muito popular, ele n\u00e3o d\u00e1 muita moral para o ser humano. Somos cocozinho ignorante que o Deus supremo ignora. N\u00e3o \u00e9 todo mundo que lida bem com isso, as pessoas s\u00e3o carentes e gostam de se sentir super especiais.<\/p>\n<p>Uma das coisas que me chamou a aten\u00e7\u00e3o no Candombl\u00e9 \u00e9 a dedica\u00e7\u00e3o de seus praticantes. L\u00e1 n\u00e3o tem dessa babaquice de se dizer membro da religi\u00e3o mas n\u00e3o fazer porra nenhuma, como o cl\u00e1ssico \u201ccat\u00f3lico n\u00e3o praticante\u201d. Para ser membro voc\u00ea tem que arrega\u00e7ar as mangas e ralar pra cacete. Tem que ajudar em tudo que lhe for designado, n\u00e3o naquilo que voc\u00ea quer. Funciona como uma grande fam\u00edlia onde s\u00e3o todos irm\u00e3os e cada um tem uma fun\u00e7\u00e3o espec\u00edfica atribu\u00edda pelos Orix\u00e1s. E tem que cumprir. E d\u00e1 trabalho. E toma tempo. E se voc\u00ea n\u00e3o cumprir, existem consequ\u00eancias, n\u00e3o pela m\u00e3o do homem, mas pelo pr\u00f3prio Orix\u00e1. Ou est\u00e1 dentro, ou est\u00e1 fora. E s\u00f3 fica dentro quem se beneficia muito com aquilo, porque vou te contar, como eles ralam&#8230; Quem est\u00e1 dentro \u00e9 sacerdote e tem obriga\u00e7\u00f5es, mesmo que n\u00e3o \u201creceba\u201d um Orix\u00e1. Sacerdotes n\u00e3o s\u00e3o apenas as pessoas que \u201crecebem\u201d o Orix\u00e1 em seus corpos (Elegum), todo mundo tem uma fun\u00e7\u00e3o e \u00e9 necess\u00e1ria a coopera\u00e7\u00e3o de todos para que a coisa funcione. Quem recebe n\u00e3o \u00e9 \u201cmais\u201d do que os outros. N\u00e3o que admiradores n\u00e3o sejam bem vindos, fui muito bem recebida em todos os locais que frequentei, eles abrem as portas e tratam com carinho, mas eu n\u00e3o posso dizer que sou do Candombl\u00e9. N\u00e3o sou. Sou apenas uma admiradora. Se quiser ser, terei que passar por um longo processo que vai demandar muita dedica\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>\u00c9 isso mesmo, n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 chegar, curtir e sair \u201crecebendo\u201d Orix\u00e1. Para que a pessoa esteja apta a receber um Orix\u00e1 ela precisa ter passado por um longo ritual chamado \u201cfeitura\u201d, que, c\u00e1 entre n\u00f3s, s\u00f3 faz quem tem muita dedica\u00e7\u00e3o, porque \u00e9 de arrepiar os cabelos. Um ritual que, em princ\u00edpio, voc\u00ea s\u00f3 pode fazer depois que o Orix\u00e1 acha que voc\u00ea est\u00e1 pronto, ou seja, pode demorar. Ap\u00f3s este ritual, ainda tem que esperar sete anos (uma esp\u00e9cie de \u201cper\u00edodo de aprendizado\u201d) para s\u00f3 depois ganhar um \u201ccargo oficial\u201d naquela casa. Como se fosse um beb\u00ea, que precisa crescer para saber o que vai ser da vida. Na \u201cfeitura\u201d, voc\u00ea \u201cfaz\u201d a pessoa em um ritual que implica em deixa-la trancada em um quartinho sem luxo algum (eu diria at\u00e9 sem conforto, tipo penico para cagar, sabe?) onde ela tem a cabe\u00e7a raspada, cortes pelo corpo (inclusive um corte consideravelmente grande no topo da cabe\u00e7a, onde \u00e9 colocado um emplastro preparado com ervas), \u00e9 jogado sangue de animais, a pessoa tem que beber sangue diretamente do animal e muitas outras coisas que quem est\u00e1 l\u00e1 apenas de curioso certamente n\u00e3o vai fazer. Adoraria narrar em detalhes todos os rituais da \u201cfeitura\u201d, mas n\u00e3o vai caber aqui.<\/p>\n<p>Ent\u00e3o, para ser Elegum, precisa do seguinte: primeiro a pessoa tem que ter a aptid\u00e3o de receber (nem todos tem), segundo o Orix\u00e1 tem que dizer que ela est\u00e1 pronta para a feitura, terceiro, tem que fazer a feitura nesse longo processo complicado. At\u00e9 pode acontecer que pessoas com aptid\u00e3o para receber mas que ainda n\u00e3o foram \u201cfeitas\u201d incorporem um Orix\u00e1, mas neste caso, a pessoa n\u00e3o est\u00e1 preparada para lidar com a for\u00e7a daquela energia e apenas desmaia. \u00c9 o que chamam \u201cbolar com o santo\u201d. Diante da complexidade do ritual, voc\u00eas podem presumir que n\u00e3o \u00e9 qualquer um que decide abra\u00e7ar a religi\u00e3o. N\u00e3o tem \u201ccurioso\u201d do lado de dentro do Candombl\u00e9, apenas gente que quer estar ali.<\/p>\n<p>Certeza que a aten\u00e7\u00e3o de voc\u00eas est\u00e1 voltada para a quest\u00e3o do sacrif\u00edcio de animais. Muita gente tem horror a isso. At\u00e9 mesmo os adeptos da Umbanda criticam o sacrif\u00edcio de animais. O que eu vou falar aqui n\u00e3o vai entrar na cabe\u00e7a de muita gente, porque h\u00e1 todo um trabalho hist\u00f3rico para vilanizar este ritual, mas eu vou tentar mesmo assim, porque se UMA pessoa mudar de ideia j\u00e1 vai ter valido a pena. Vamos l\u00e1. Sim, no Candombl\u00e9 h\u00e1 sacrif\u00edcio de animais. Mas isso n\u00e3o significa que necessariamente ele seja feito para provocar o mal em algu\u00e9m, pode se fazer o mal de diversas formas, inclusive sem matar animais. O animal \u00e9 uma oferenda aos Orix\u00e1s, que se alimentam da sua energia e existem dezenas de religi\u00f5es que trabalham com oferendas. E esse animal que \u00e9 sacrificado em um ritual que de cruel n\u00e3o tem nada (corte seco no pesco\u00e7o, certamente muito mais humano que a forma como abateram a vaca que voc\u00ea jantou ontem) e TUDO nele \u00e9 aproveitado. O Orix\u00e1 se alimenta da energia desse animal e depois ele \u00e9 preparado e servido como alimento para todas as pessoas que trabalharam naquele ritual e at\u00e9 mesmo para forasteiros como eu que foram assistir a uma festa. A pele \u00e9 usada para forrar atabaque ou adornar paredes, os ossos para indument\u00e1ria, enfim, TUDO \u00e9 aproveitado. Vai me desculpar mas eu acho isso menos grave do que animais em matadouro.<\/p>\n<p>Sem contar que a forma como se mata o animal (e as pr\u00f3prias restri\u00e7\u00f5es alimentares) \u00e9 praticamente id\u00eantica \u00e0 forma como judeus procedem quando preparam sua comida. A diferen\u00e7a? Quando um rabino mata um animal desta forma, o alimento \u00e9 kosher. Quando um sacerdote do Candombl\u00e9 mata um animal desta forma, o alimento \u00e9 um ato cruel, do dem\u00f4nio, perigoso, magia negra, para fazer o mal, perigoso e reprov\u00e1vel. Coer\u00eancia mandou lembran\u00e7as. O que acontece \u00e9 que por sua hist\u00f3ria, o Candombl\u00e9 cresceu marginalizado, associado a negros e pobres e isso fez que que paire sobre ele preconceito. Sem contar o belo trabalho de minar a concorr\u00eancia que a igreja cat\u00f3lica fez, com o marketing negativo do seu \u201crival\u201d, convencendo a todos que era algo maligno, sat\u00e2nico, se valendo do fato do ser humano naturalmente j\u00e1 ter medo do desconhecido e do inexplic\u00e1vel. Mas, como n\u00f3s somos seres pensantes, n\u00e3o precisamos engolir essa babaquice. Podemos tentar aprender mais sobre o assunto, estudar e ver que n\u00e3o \u00e9 nada disso. Muito pelo contr\u00e1rio. Quem \u00e9 sat\u00e2nico \u00e9 quem encobre pedofilia ou quem manda que pessoas n\u00e3o usem camisinha mesmo com um v\u00edrus mortal sexualmente transmiss\u00edvel solto por a\u00ed. Reflitam.<\/p>\n<p>Voltando ao sacrif\u00edcio de animais: o animal que est\u00e1 sendo morto alimenta seres humanos, s\u00f3 porque quando ele morre tem uns fulanos cantando, ou declamando ou qualquer outro ritual isso n\u00e3o vira uma monstruosidade. E puta que me pariu, como cozinham bem! Como \u00e9 gostosa a comida preparada nesses rituais. Comida depende muito da energia de quem cozinha, isso at\u00e9 mesmo um oriental vai te confirmar (porque voc\u00ea acha que s\u00f3 existe sushiman?). E s\u00e3o pessoas que preparam tudo com o maior cuidado, amor e devo\u00e7\u00e3o. Fica uma del\u00edcia. Eu, pessoa problem\u00e1tica com comida por causa de um tumor no intestino que me deixou trocentas sequelas, comi DE TUDO e n\u00e3o passei mal, at\u00e9 mesmo coisas que notadamente sabia que me faziam mal. Ent\u00e3o, abram suas cabe\u00e7as. Desde que o mundo \u00e9 mundo a igreja cat\u00f3lica lan\u00e7a campanhas para demonizar o que a amea\u00e7a e foi justamente isso que fez com o Candombl\u00e9. Quando percebeu a for\u00e7a e a disposi\u00e7\u00e3o dos escravos em manter suas tradi\u00e7\u00f5es e percebeu que havia gente aderindo, tratou de espalhar muito bem espalhado que isso era coisa do demo. Pegou, pegou com tantas outras ignor\u00e2ncia estilo \u201cmanga com leite faz mal\u201d pegaram se forem repetidas v\u00e1rias vezes. Mas j\u00e1 passou da hora de acabar com essa palha\u00e7ada. Matar bicho que vai alimentar pessoas n\u00e3o \u00e9 absurdo, absurdo \u00e9 neguinho tomar chazinho alucin\u00f3geno e cometer homic\u00eddio. Est\u00e3o batendo na religi\u00e3o errada! Matar bicho \u00e9 feio mesmo se for para comer? E estuprar menininhos \u00e9 o que? E tomar 10% do sal\u00e1rio da pessoa \u00e9 o que? Me poupem&#8230; Est\u00e1 na hora das pessoas come\u00e7arem a pensar e formar seu ju\u00edzo de valor com suas pr\u00f3prias cabe\u00e7as em vez de engolir opini\u00f5es prontas.<\/p>\n<p>E j\u00e1 que mergulhei de cabe\u00e7a na opini\u00e3o e no relato pessoal, vou falar um pouco mais da minha impress\u00e3o. Longe de mim a pretens\u00e3o de ser dona da verdade, vou apenas narrar o que eu senti. Ao entrar em um terreiro, se voc\u00ea n\u00e3o estiver influenciado pela propaganda negativa que outras religi\u00f5es fazem, d\u00e1 para sentir que energia \u00e9 outra. Muito mais limpa, muito mais serena do que em uma igreja cat\u00f3lica ou evang\u00e9lica na minha opini\u00e3o. As pessoas cooperam sem aquela hierarquia formal. S\u00e3o todos muito humanos, se ajudam, se respeitam. N\u00e3o h\u00e1 promiscuidade, vulgaridade nem maldade. Apenas muita dedica\u00e7\u00e3o e trabalho duro. S\u00e3o pessoas que sabem que ser\u00e3o socialmente mal vistas por aquilo e ainda assim, sentem que o benef\u00edcio \u00e9 tamanho que pagam o pre\u00e7o de serem discriminadas. \u00c9 uma forma de terapia muito saud\u00e1vel.<\/p>\n<p>Os rituais que presenciei me tiraram qualquer d\u00favida que eu pudesse ter sobre eventual fingimento. Pode acontecer? Deve acontecer, afinal, tem estelionat\u00e1rio em todos os cantos. Mas tem gente que n\u00e3o est\u00e1 fingindo. Eu acredito necessariamente que seja o Orix\u00e1 tal incorporando na pessoa? N\u00e3o. N\u00e3o sei explicar, pode ser que seja a pessoa sugestionada, em transe, ou pode ser que de fato seja o Orix\u00e1. Eu n\u00e3o preciso de explica\u00e7\u00e3o, eu posso deixar essa quest\u00e3o em aberto. O que eu afirmo \u00e9: O QUE EU VI N\u00c3O FOI FINGIMENTO. Ao som de m\u00fasicas espec\u00edficas para induzir esse \u201ctranse\u201d tocadas no atabaque (existem m\u00fasicas espec\u00edficas para chamada cara Orix\u00e1) os Eleguns v\u00e3o desfalecendo aos poucos e os Orix\u00e1s v\u00e3o \u201centrando\u201d. O momento em que o Orix\u00e1 se aproxima e incorpora no Elegum pode ser bastante violento de acordo com o Orix\u00e1. Eu vi pessoas fazendo movimentos corporais dos quais eu sabia que elas n\u00e3o eram capazes \u201cde cara limpa\u201d. Ent\u00e3o, n\u00e3o fode. Ate\u00edsmo sim, burrice n\u00e3o. Tem alguma coisa a\u00ed, o que \u00e9 eu n\u00e3o me atrevo a explicar porque n\u00f3s seres humanos somos um coc\u00f4 ignorante. Prefiro ter a maturidade de aprender a viver com quest\u00f5es em aberto a dizer que n\u00e3o acredito em nada mesmo vendo a coisa acontecer debaixo do meu nariz. O fato de n\u00e3o desacreditar por completo n\u00e3o me faz automaticamente acreditar em todo o pacote dessa religi\u00e3o.<\/p>\n<p>E se apesar de tudo voc\u00ea n\u00e3o encontrou motivos para respeitar o Candombl\u00e9, eu vou apelar: uma religi\u00e3o que o catolicismo tentou sufocar durante s\u00e9culos e sobreviveu, uma religi\u00e3o que faz evang\u00e9lico se cagar nas cal\u00e7as de medo, uma religi\u00e3o que exige pra caralho dos seus adeptos e mesmo assim bomba, uma religi\u00e3o que mesmo marginalizada e discriminada ao extremo sobrevive forte deve trazer algo de bom a quem a pratica, n\u00e3o \u00e9 mesmo? Conhe\u00e7o pessoas cultas, educadas, esclarecidas que s\u00e3o adeptas do Candombl\u00e9. Para mim, adeptos do Candombl\u00e9 j\u00e1 ganham meu respeito por terem essa coragem de mergulhar de cabe\u00e7a em uma religi\u00e3o que \u00e9 t\u00e3o detonada por todos. Adoro os exclu\u00eddos, os demonizados. Em uma sociedade CAGADA como a nossa, onde gente l\u00ea \u201cCinquenta tons de cinza\u201d, vota no Tiririca e assiste novela da Globo, \u00e9 um puta m\u00e9rito ser exce\u00e7\u00e3o, se destacar da massa. Sem contar que ultimamente meu crit\u00e9rio para selecionar o que eu respeito tem sido por exclus\u00e3o: se evang\u00e9lico gosta eu quero dist\u00e2ncia, se evang\u00e9lico abomina deve ser bom. Sim, eu cheguei a esse ponto de asco de evang\u00e9lico.<\/p>\n<p>Se voc\u00ea quer saber um pouco mais sobre Candombl\u00e9 mas n\u00e3o tem tempo para ler o livro que eu recomendei no come\u00e7o do texto (s\u00e3o quase 300 p\u00e1ginas e s\u00e3o p\u00e1ginas enormes), te recomendo \u201cOgum, o rei de muitas faces e outras hist\u00f3rias dos Orix\u00e1s\u201d (L\u00eddia Chaib e Elizabeth Rodrigues), que \u00e9 um livro escrito para apresentar o Candombl\u00e9 para crian\u00e7as. Muito simples e did\u00e1tico. Tem um guia dizendo as principais caracter\u00edsticas de cada Orix\u00e1, o que ele \u201cgosta\u201d e o que \u201cn\u00e3o gosta\u201d (humaniza\u00e7\u00e3o para fins did\u00e1ticos) e hist\u00f3rias sobre seu passado. Uma curiosidade: Orix\u00e1s tem uma esp\u00e9cie de \u201calergia espiritual\u201d chamada \u201cquizila\u201d ou \u201cew\u00f3\u201d. Algo que n\u00e3o podem entrar em contato pois lhes faz muito mal, f\u00edsica e espiritualmente. Os filhos de Ians\u00e3 tem quizila com lagartixas, por exemplo. Da pr\u00f3xima vez que algu\u00e9m ridicularizar seu medo de lagartixa, n\u00e3o diga que \u00e9 medo, diga que Ians\u00e3 tem quizila de lagartixa: a pessoa vai se cagar de medo e n\u00e3o te ridiculariza mais.<\/p>\n<p>RESPEITEM O CANDOMBL\u00c9 E SEUS ADEPTOS, eles merecem muito mais respeito do que uns e outros de hip\u00f3critas que se dizem religiosos mas nem ao menos seguem os preceitos de sua religi\u00e3o e se acham superiores. Eu respeito. Eu admiro. Eu tiro meu chap\u00e9u e me ressinto de ter sido criada em um lar ateu, coisa que n\u00e3o me permite mergulhar de cabe\u00e7a no Candombl\u00e9 e me beneficiar de todo o bem estar que ele gera a seus adeptos, sem aquela aliena\u00e7\u00e3o e emburrecimento que as religi\u00f5es tradicionais costumam gerar.<\/p>\n<p>Eu queria falar mais, muito mais: principais terreiros, principais m\u00e3es de santo, detalhes dos rituais, arqu\u00e9tipos de cada Orix\u00e1 e muitas, MUITAS outras coisas, mas j\u00e1 ultrapassei em duas p\u00e1ginas o meu limite e vou ter que parar por aqui. Mas podemos continuar a conversa nos coment\u00e1rios. Ao Candombl\u00e9 e a seus sacerdotes, meu respeito, minha admira\u00e7\u00e3o e minha boa vontade em sempre prestar ajuda naquilo que estiver ao meu alcance e que minha ignor\u00e2ncia n\u00e3o impedir. Cada um contribu\u00ed com o que pode. Espero que depois deste texto ao menos uma pessoa perceba a palha\u00e7ada que \u00e9 a demoniza\u00e7\u00e3o do Candombl\u00e9. Pensem com suas pr\u00f3prias cabe\u00e7as em vez de abra\u00e7ar conceitos prontos.<\/p>\n<p>Ah sim&#8230; j\u00e1 ia esquecendo: Eparrei Oya!<\/p>\n<h3>Para tentar me desmerecer dizendo que eu sou \u201cmacumbeira\u201d como se isso fosse ofensa, para vir fazer um discurso preconceituoso e burro demonizando o Candombl\u00e9 e levar o maior fora que voc\u00ea j\u00e1 levou na vida ou ainda para perguntar ao Somir como foi que ele deixou esta postagem acontecer: <a href=\"mailto:sally@desfavor.com\">sally@desfavor.com<\/a><\/h3>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Para quem n\u00e3o sabe, meu ate\u00edsmo nasceu comigo e continua firme e forte. 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