Cada forma de arte tem suas peculiaridades. Sally e Somir discutem sobre o impacto dos sentidos ao internalizar os significados de uma obra. Os impopulares analisam cuidadosamente o enunciado; e julgando-se dignos de acrescentar algo \u00e0 discuss\u00e3o, assumem os riscos de faz\u00ea-lo.<\/p>\n
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Evidentemente. Estiv\u00e9ssemos discutindo sobre express\u00e3o art\u00edstica eu at\u00e9 estaria mais inclinado a concordar, mas nosso foco \u00e9 a experi\u00eancia. Se somos todos prisioneiros de uma realidade fabricada pelos nossos sentidos, a comunica\u00e7\u00e3o n\u00e3o deixa de ser um processo essencialmente isolado, o paralelismo apenas como uma ilus\u00e3o desej\u00e1vel.<\/p>\n
Toda experi\u00eancia \u00e9 internalizada. Atrav\u00e9s de receptores instalados em diversas partes de nosso corpo, o c\u00e9rebro humano produz – ao seu pr\u00f3prio modo – formas de arte multisensorial! Nada mais mundano que nossos esfor\u00e7os di\u00e1rios de compreens\u00e3o do espa\u00e7o que nos cerca. Se o que os sentidos produzem \u00e9 ilus\u00e3o na qual embutimos significados, a arte nada mais \u00e9 do que realidade qualificada.<\/p>\n
Um peda\u00e7o de nosso universo particular que por qualquer motivo atrai a aten\u00e7\u00e3o e estimula an\u00e1lise aprofundada. Arte como comunica\u00e7\u00e3o tem um car\u00e1ter mais enigm\u00e1tico: os processos de internaliza\u00e7\u00e3o de significados s\u00e3o ass\u00edncronos. A mensagem do artista – independentemente de sua intencionalidade – impacta o p\u00fablico atrav\u00e9s de um terceiro elemento: a obra.<\/p>\n
A obra que se configura de tantas formas! Sete artes, sete meios. E estamos apenas considerando as cl\u00e1ssicas. Cada mensagem codificada numa obra torna-se parte de um universo alheio \u00e0 medida que \u00e9 desvendada. Voc\u00ea v\u00ea uma pintura… mas voc\u00ea a enxerga? Artes cujo foco seja apenas um de nossos sentidos apresentam desafios intr\u00ednsecos \u00e0 internaliza\u00e7\u00e3o de seus significados.<\/p>\n
Ou, em termos mais simples: permite que a obra seja completada pela sua mensagem ao inv\u00e9s de sua percep\u00e7\u00e3o. A multisensorialidade limita a comunica\u00e7\u00e3o quando tira do apreciador um ou mais sentidos virtuais em prol dos f\u00edsicos. Se h\u00e1 limites claros em nossa percep\u00e7\u00e3o sensorial de carne e osso, o mesmo n\u00e3o pode ser dito de sua representa\u00e7\u00e3o no campo das ideias.<\/p>\n
Uma foto \u00e9 capaz de te trazer um cheiro h\u00e1 muito esquecido. Uma m\u00fasica pode te fazer lembrar de uma pessoa querida. Mas n\u00e3o como mero conjunto de f\u00f3tons capturados… quando voc\u00ea a v\u00ea sem refor\u00e7o da vis\u00e3o f\u00edsica, \u00e9 seu conceito “et\u00e9reo” que preenche a lacuna. A imagem do sentido virtual sorri com o calor de uma boa recorda\u00e7\u00e3o, numa combina\u00e7\u00e3o sinest\u00e9sica imposs\u00edvel para a maioria de n\u00f3s.<\/p>\n
Tenho muito apre\u00e7o pelo cinema, n\u00e3o estou aqui tentando diminuir o valor da \u00faltima convidada ao clube. Estou apenas defendendo a ideia de que n\u00e3o \u00e9 uma arte de experi\u00eancia, e sim de express\u00e3o. O impacto sobre mais sentidos coloca-nos muito mais presos ao papel de espectador. E se de tempos em tempos n\u00e3o h\u00e1 nada de errado em se deixar levar pela vis\u00e3o art\u00edstica alheia, n\u00e3o podemos ignorar suas limita\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
N\u00e3o se compara t\u00e3o negativamente o filme ao seu livro original \u00e0 toa. Os sentidos virtuais t\u00e3o excitados pela literatura tornam qualquer representa\u00e7\u00e3o f\u00edsica p\u00e1lida em compara\u00e7\u00e3o. N\u00e3o se reduz o n\u00famero de dimens\u00f5es de um signo sem perdas consider\u00e1veis de profundidade. Paradoxalmente, a multisensorialidade achata o conte\u00fado no campo de nossas limita\u00e7\u00f5es f\u00edsica, tornando-o menos abrangente.<\/p>\n
A multisensorialidade limita sim a experi\u00eancia art\u00edstica. N\u00e3o h\u00e1 como ser diferente diante do funcionamento do c\u00e9rebro humano. Quanto mais informa\u00e7\u00f5es f\u00edsicas entrando em seu universo pessoal, menor a possibilidade de gerar conclus\u00f5es independentes. Arte n\u00e3o se percebe com significados enlatados de guia de museu, e sim com o encontro (por mais breve que seja) de duas realidades \u00fanicas.<\/p>\n
N\u00e3o h\u00e1 experi\u00eancia art\u00edstica gen\u00e9rica. Quanto mais se percebe sobre uma obra, maior a experi\u00eancia. E quanto maior a experi\u00eancia, maior o n\u00famero de vari\u00e1veis poss\u00edveis para torn\u00e1-la \u00fanica. N\u00e3o deixa de ser uma quest\u00e3o matem\u00e1tica: quanto mais sentidos virtuais na experi\u00eancia, menos limitada ela \u00e9.<\/p>\n
A n\u00e3o ser que voc\u00ea dependa de inputs sensoriais alheios para perceber a realidade (ou a ilus\u00e3o dela), n\u00e3o vejo como discordar do ponto apresentado aqui. Francamente, espera-se que qualquer adulto minimamente bem educado j\u00e1 tenha ao menos considerado a rela\u00e7\u00e3o entre percep\u00e7\u00e3o f\u00edsica e virtual, mesmo que com outros nomes.<\/p>\n
Aguardo ansiosamente seu coment\u00e1rio.<\/p>\n
Conforme avisado, acabou o amor: quem se adaptar e acrescentar com coment\u00e1rios inteligentes fica, quem n\u00e3o se adaptar, adeus.<\/p>\n
A multisensorialidade limita a experi\u00eancia art\u00edstica? N\u00e3o, a engrandece.<\/p>\n
Os sentidos humanos se complementam, estando alguns interdependentes entre si. Isto quer dizer que, todos presentes, potencializam experi\u00eancias sensoriais que ficariam empobrecidas com a supress\u00e3o de um ou de v\u00e1rios deles. Logo, sua coexist\u00eancia, a percep\u00e7\u00e3o do mundo usando o m\u00e1ximo de recursos poss\u00edveis, sempre ser\u00e1 mais rica e mais bem aproveitada. N\u00e3o \u00e9 a toa que se chama de \u201cdeficiente\u201d a pessoa que lhe falta a vis\u00e3o ou a audi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n
Em um experimento cient\u00edfico volunt\u00e1rios foram chamados para provar tr\u00eas pratos de comida e classifica-los conforme o sabor. Provaram o mesmo prato de olhos vendados, depois de olhos descobertos e, por fim, de olhos descobertos e com alimentos tingidos de azul. Eles n\u00e3o sabiam, mas os tr\u00eas pratos eram exatamente iguais no sabor, retirados da mesma panela.<\/p>\n
Todos acharam mais saboroso o prato com olhos descobertos de colora\u00e7\u00e3o normal e mais desagrad\u00e1vel o prato com olhos descobertos de cor azul, uma cor que na m\u00e3e natureza significa \u201cn\u00e3o me coma, sou venenoso\u201d. O prato de olhos vendados teve um resultado oscilante entre o mais ou menos e o ruim. Ou seja, ao experimentar a sensorialidade plena, o sabor ficou mais agrad\u00e1vel, o que havia de bom foi potencializado. A express\u00e3o \u201ccomer com os olhos\u201d n\u00e3o vem do nada, \u00e9 uma realidade.<\/p>\n
Isso mostra como a combina\u00e7\u00e3o sensorial pode tornar uma experi\u00eancia mais prazerosa (ou, muito pelo contr\u00e1rio), ou seja, potencializa um efeito que existiria se apenas um dos sentidos fossem acionado. E n\u00e3o estamos falando s\u00f3 de gastronomia, o mesmo vale para as artes. Quanto mais est\u00edmulo sensorial, mais rica ser\u00e1 a experi\u00eancia e mais ela conseguir\u00e1 \u201ctocar\u201d quem a vivencia.<\/p>\n
Um exemplo t\u00edpico do meu ponto de vista: veja um filme de terror sem som. N\u00e3o provoca o mesmo medo, muitas vezes fica at\u00e9 ris\u00edvel. Isso mostra que a multisensorialidade promove uma experi\u00eancia plena, mais completa e mais intensa. Uma m\u00fasica isolada, uma cena silenciosa isolada ou uma imagem isolada dificilmente promover\u00e3o o mesmo impacto do que se forem apresentadas, em harmonia, todas juntas.<\/p>\n
Se a m\u00e3e natureza quisesse que nossos sentidos funcionassem de forma separada, um suprimiria o outro: quando ouv\u00edssemos um som perder\u00edamos o olfato (o que seria uma m\u00e3o na roda em se tratando de peidos, mas n\u00e3o vem ao caso), por exemplo. Mas n\u00e3o, eles atuam em conjunto e um complementa o outro. Experimente realizar atividades rotineiras suprimindo alguns deles de cada vez e perceba como o conjunto fica prejudicado.<\/p>\n
Nesse ponto o cinema, chamado de s\u00e9tima arte, \u00e9 imbat\u00edvel: ele estimula v\u00e1rios sentidos de uma \u00fanica vez, reunindo v\u00e1rias formas de arte (m\u00fasica, imagens, dan\u00e7a, etc) em uma \u00fanica obra. Oficialmente, as artes s\u00e3o classificadas em sete categorias: 1) m\u00fasica; 2) dan\u00e7a ; 3) Pintura ; 4) Escultura\/Arquitetura ; 5)teatro ; 6) literatura e 7) cinema. (at\u00e9 existem outras, mas podem ser inseridas nestas).<\/p>\n
Pense em uma m\u00fasica que te comove. Agora pense em um filme que te comove e me diga qual dos dois acrescentou mais \u00e0 sua vida. O cinema pode reunir todas as outras artes em uma s\u00f3. Voc\u00ea pode at\u00e9 tentar defender o teatro, mas em mat\u00e9ria de escultura e arquitetura, o cinema pode te levar onde ele quiser: museu do Louvre, Coliseu, Est\u00e1tua da Liberdade… Ele te permite \u201cconhecer\u201d qualquer uma das outras seis artes e de quebra te apresenta uma s\u00e9tima forma de nutrir a alma.<\/p>\n
Claro que nada impede que se aprecie cada uma destas formas de arte em separado. Eu tiro momentos do meu dia para cada uma delas. O fato de admitir que a multisensorialidade N\u00c3O LIMITA e sim engrandece a experi\u00eancia art\u00edstica n\u00e3o quer dizer que n\u00e3o se goste ou se possa apreciar cada modalidade em separado. Cuidado, premissa errada leva a conclus\u00e3o errada. A multisesorialidade n\u00e3o limita a express\u00e3o art\u00edstica, a complementa, a engrandece. Mas as artes isoladas tamb\u00e9m tem o seu valor. N\u00e3o estamos discutindo gosto, n\u00e3o me venha com \u201ceu gosto de…\u201d nos coment\u00e1rios. N\u00e3o queremos saber o seu gosto, v\u00e1 contar seu gosto no seu facebook. Queremos saber se voc\u00ea acha que a multisensorialidade limita a experi\u00eancia art\u00edstica.<\/p>\n
A multisensorialidade \u00e9 fruto da evolu\u00e7\u00e3o. No come\u00e7o, nas cavernas, o pequeno macaco pelado com c\u00e9rebro do tamanho de uma noz s\u00f3 conseguia desenhar nas paredes. O tempo foi passando, o macaco pelado evoluiu e foi aprimorando a experi\u00eancia art\u00edstica, at\u00e9 chegar ao auge, a aquela capaz de te fornecer o m\u00e1ximo de experi\u00eancia sensoriais juntas: o cinema. Voc\u00ea pode at\u00e9, por quest\u00f5es pessoais, ter outra forma de arte como favorita, mas n\u00e3o por esse argumento, n\u00e3o porque a multisensorialidade limite nada, mas sim por gosto pessoal.<\/p>\n
Entre todas as artes, a mais apreciada no mundo todo \u00e9 o cinema (hoje tamb\u00e9m na forma de televis\u00e3o). Porque ser\u00e1? Mesmo em pa\u00edses desenvolvidos, \u00e9 atrav\u00e9s de filmes, seriados e cia que as pessoas mais se comovem, mais se prendem, mais se interessam. Se a multisensorialidade atrapalhasse, cinema e cia n\u00e3o fariam tanto sucesso. N\u00e3o \u00e9 por nada que esta arte fascina tanto o ser humano.<\/p>\n
N\u00e3o se esque\u00e7a, ningu\u00e9m quer saber o que voc\u00ea gosta, qual arte prefere ou o que voc\u00ea acha do Somir ou de mim. A pergunta \u00e9 curta, a pergunta \u00e9 clara. O que est\u00e1 sendo perguntado \u00e9: A multisensorialidade limita a experi\u00eancia art\u00edstica? Para evitar o pior, sugiro que cortem esta frase e a colem no come\u00e7o da resposta, de modo a evitar devaneios e irrita\u00e7\u00e3o:<\/p>\n
Eu acho que a multisensorialidade________________ (limita ou n\u00e3o limita) a experi\u00eancia art\u00edstica porque __________________ (justificativa)<\/p>\n
J\u00e1 vimos que devanear esquecendo do que foi perguntado n\u00e3o d\u00e1 certo, n\u00e9? Para bom entendedor…<\/p>\n
Cada forma de arte tem suas peculiaridades. Sally e Somir discutem sobre o impacto dos sentidos ao internalizar os significados de uma obra. Os impopulares analisam cuidadosamente o enunciado; e julgando-se dignos de acrescentar algo \u00e0 discuss\u00e3o, assumem os riscos de faz\u00ea-lo. Tema de hoje: A multisensorialidade limita a experi\u00eancia art\u00edstica?<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":7090,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-7089","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ele-disse-ela-disse"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7089","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7089"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7089\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38923,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7089\/revisions\/38923"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7090"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7089"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7089"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7089"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}