Dilema hipot\u00e9tico: voc\u00ea e um desconhecido est\u00e3o presos, cada um em um quarto, e n\u00e3o h\u00e1 possibilidade de fuga. Voc\u00eas n\u00e3o conseguem se ver nem estabelecer comunica\u00e7\u00e3o. Voc\u00ea n\u00e3o sabe quem \u00e9 a outra pessoa presa no outro quarto. Tudo que voc\u00ea sabe \u00e9 que existe um bot\u00e3o em cada quarto que, se pressionado, mata a pessoa que est\u00e1 no pr\u00f3prio quarto mas libera a outra ilesa. Se, em uma hora, nenhum bot\u00e3o for pressionado, ambos morrem.<\/p>\n
<\/p>\n
Eu acredito que pela primeira vez vai ser de zero. N\u00e3o acho ser poss\u00edvel convencer algu\u00e9m do meu argumento hoje, mas que pelo menos sirva para exemplificar uma possibilidade diferente…<\/p>\n
Sim, eu aperto o bot\u00e3o. N\u00e3o se negocia com terroristas. Apertaria nos primeiros segundos para resolver tudo na hora e acabar com o prazer de qualquer um que quisesse se aproveitar do meu sofrimento. Se for verdade mesmo eu morro e nem vou sentir mais nada. Se for um teste, eu ainda posso fingir que sou extremamente altru\u00edsta e ter a outra pessoa me devendo algo gigantesco para todo o resto da vida dela.<\/p>\n
Temos que pensar al\u00e9m da sobreviv\u00eancia. O contexto de estar nessa situa\u00e7\u00e3o hipot\u00e9tica presume que voc\u00ea est\u00e1 sendo torturado. Que tem algu\u00e9m l\u00e1 fora derivando prazer do sofrimento de ambos os envolvidos. Entre morrer por n\u00e3o fazer nada (o que a maioria das pessoas faria) e morrer dando uma banana para algum filho-da-puta que est\u00e1 se divertindo horrores com sua trag\u00e9dia pessoal, n\u00e3o h\u00e1 um alento em sair dessa vida nos seus pr\u00f3prios termos?<\/p>\n
N\u00e3o \u00e9 uma situa\u00e7\u00e3o que presuma vingan\u00e7a futura de forma realista. Sua \u00fanica forma pr\u00e1tica de devolver alguma coisa para seus captores \u00e9 neg\u00e1-los o jogo. \u00c9 aquela coisa de filme de n\u00e3o gritar de dor ao ser torturado, uma forma de “humilhar” o torturador e acabar com qualquer prop\u00f3sito ou prazer que venham a ter ao faz\u00ea-lo. Meu \u00f3dio por quem me torturasse falaria t\u00e3o alto que eu at\u00e9 disporia da minha vida por isso. E se quem me colocou naquela cela queria provar um ponto, com certeza ele n\u00e3o passava pelo meu sacrif\u00edcio. Nem isso ele vai ter. Minha \u00faltima mensagem para o mundo seria um “CHUPA!”.<\/p>\n
Pra que se torturar tamb\u00e9m? Essa hora seria dif\u00edcil at\u00e9 mesmo se voc\u00ea fosse bom o suficiente para n\u00e3o dar nenhum sinal de nervosismo para seus captores. \u00c9 um turbilh\u00e3o mental de possibilidades e esperan\u00e7as que tornariam sua \u00faltima hora nesse mundo um sacrif\u00edcio desnecess\u00e1rio. Se voc\u00ea tem que aceitar que vai morrer em uma hora, n\u00e3o \u00e9 essa hora que vai fazer diferen\u00e7a no c\u00f4mputo geral das coisas. \u00c9 uma hora de pris\u00e3o contemplando o fim da pr\u00f3pria exist\u00eancia com no m\u00e1ximo uma vaga esperan\u00e7a de ter um suicida do outro lado.<\/p>\n
Se eu defendo eutan\u00e1sia, faz sentido que eu aperte o bot\u00e3o. O direito de sair dessa vida \u00e9 sagrado, e quanto mais controle voc\u00ea tiver sobre ele, melhor. Eu me poupo do sofrimento. N\u00e3o estou nessa vida para passar por prova\u00e7\u00f5es, estou aqui a passeio, como se fosse uma visita ao museu. Quero aprender muito, mas se perder a gra\u00e7a, prefiro ir embora. Estar numa cela a uma hora da morte certa contempla os elementos necess\u00e1rios para considerar essa vida descart\u00e1vel.<\/p>\n
E outra: querendo ou n\u00e3o, voc\u00ea est\u00e1 salvando uma vida. Eu n\u00e3o me mataria S\u00d3 por isso, mas se vem de b\u00f4nus nesse pacote, qual o problema? N\u00e3o dizem que continuamos vivos pelas mem\u00f3rias dos outros? Sim, eu teria muitos elementos ego\u00edstas na minha escolha, mas altru\u00edsmo \u00e9 uma coisa agrad\u00e1vel, faz bem. Se voc\u00ea quisesse morrer, preferiria faz\u00ea-lo sozinho ou salvando outras pessoas? N\u00e3o que fosse me fazer diferen\u00e7a depois de estar morto, mas naqueles intermin\u00e1veis segundos antes de apertar o bot\u00e3o, haveria um senso de prop\u00f3sito e grandiosidade no ato.<\/p>\n
Morrer lutando ou morrer acuado? \u00c9 uma escolha que a maioria de n\u00f3s n\u00e3o vai poder fazer, mas nessa situa\u00e7\u00e3o hipot\u00e9tica, \u00e9 uma realidade. Ent\u00e3o, diante dela, h\u00e1 l\u00f3gica em apertar o bot\u00e3o e assumir de volta o controle sobre sua exist\u00eancia. Crer em liberdade e individualidade \u00e9 tomar decis\u00f5es dif\u00edceis sem se deixar cair em m\u00e3os alheias.<\/p>\n
“Mas, Somir, voc\u00ea nem considera que a outra pessoa aperte o bot\u00e3o?” N\u00e3o. O senso de preserva\u00e7\u00e3o \u00e9 poderoso e pouca gente \u00e9 capaz de racionalizar diante dele. Se n\u00e3o apertar o bot\u00e3o ainda mais r\u00e1pido que eu, a chance de apertar depois \u00e9 neglig\u00edvel. Se voc\u00ea come\u00e7ar a considerar os pr\u00f3s e os contras de apertar o bot\u00e3o, sentimentos come\u00e7am a anuviar a raz\u00e3o, a esperan\u00e7a v\u00e3 de que outro se mate por voc\u00ea vai tornando a realidade em algo idealizado. E no campo do ideal, a vida sempre vale a pena ser defendida. Tipo a fam\u00edlia de um doente terminal que o faz aguentar mais sofrimento por achar que tem uma cura prestes a ser descoberta, mesmo que a ci\u00eancia ainda n\u00e3o tenha dado nem sinal de conseguir uma.<\/p>\n
O poder de auto-sugest\u00e3o do ser humano \u00e9 poderoso. A outra pessoa n\u00e3o vai apertar o bot\u00e3o. Eu VOU morrer naquela cela. Quero ver UM aqui que diz que vai apertar o bot\u00e3o… o dilema \u00e9 falso em 99.999999% dos casos. S\u00e3o s\u00f3 duas pessoas que v\u00e3o morrer nas celas. Bom, eu n\u00e3o me resignar a uma morte por desist\u00eancia. Apertar o bot\u00e3o \u00e9 negar qualquer prazer a quem est\u00e1 te torturando e uma melhora de 50% na sobreviv\u00eancia m\u00e9dia nesse caso. Pouca gente vai ter for\u00e7a para tomar essa decis\u00e3o, ent\u00e3o que eu tome. \u00c9 assim que as coisas sempre funcionaram: alguns se sacrificam para que outros resistam. Eu preferia n\u00e3o me sacrificar, mas nessa situa\u00e7\u00e3o? Que seja eu ent\u00e3o. Morro praticando o que prego.<\/p>\n
Minha vida, minhas regras. Minha liberdade vale mais que minha exist\u00eancia. Se voc\u00ea est\u00e1 aqui para torcer para outras pessoas apertarem um bot\u00e3o para te salvar, voc\u00ea est\u00e1 fazendo errado. Eu n\u00e3o espero ajuda do amig\u00e3o imagin\u00e1rio, eu n\u00e3o espero ajuda de desconhecidos. Se tem um bot\u00e3o nesse mundo que acaba com sua vida, que seja voc\u00ea que aperte.<\/p>\n
Melhor morrer livre do que viver preso.<\/p>\n
N\u00e3o. Aqui entra uma coisinha poderosa chamada \u201cesperan\u00e7a\u201d. Eu me apego \u00e0 esperan\u00e7a de que, at\u00e9 o \u00faltimo segundo, a pessoa que est\u00e1 no outro quarto aperte o bot\u00e3o, se sacrifique e me libere. As chances n\u00e3o s\u00e3o altas, eu sei, mas elas existem. Al\u00e9m disso, eu n\u00e3o tenho muito a perder: de um jeito ou de outro eu acabaria morrendo mesmo.<\/p>\n
Talvez alguns mais descrentes pensem \u201cperda de tempo, ningu\u00e9m apertaria esse bot\u00e3o\u201d. Bom, Somir t\u00e1 aqui para provar que isso n\u00e3o \u00e9 verdade. N\u00e3o fechem suas mentes, n\u00e3o \u00e9 apenas a bondade que faria uma pessoa pressionar o bot\u00e3o, uma s\u00e9rie de outros motivos, como desespero, medo e ansiedade poderiam levar algu\u00e9m a faz\u00ea-lo. As pessoas tem rea\u00e7\u00f5es surpreendentes quando est\u00e3o em situa\u00e7\u00f5es limite. Muita gente pode pensar \u201ceu n\u00e3o quero vivenciar este sofrimento, prefiro morrer nos meus termos\u201d.<\/p>\n
Por incr\u00edvel que pare\u00e7a tem gente que, se achar que vai morrer, at\u00e9 nisso quer ter controle e morrer de acordo com a sua escolha, ainda que exista a chance de sobreviv\u00eancia. Essas pessoas apertariam o bot\u00e3o se batesse um surto de \u201cvou morrer\u201d. Tem gente que apertaria na clara inten\u00e7\u00e3o de se suicidar para n\u00e3o ter que passar pelo pavor, pelo medo e pela espera de uma suposta morte certa. Existem uma infinidades motivos para apertar o bot\u00e3o al\u00e9m do altru\u00edsmo de salvar outra pessoa.<\/p>\n
Novamente, sei que as chances seriam pequenas, mas como a recompensa \u00e9 grande (minha vida), eu tentaria at\u00e9 o final. Sim, eu deixaria outra pessoa morrer, mas o faria por ser a \u00fanica forma de lutar pela minha vida. Escolhas tr\u00e1gicas, elas sempre s\u00e3o uma \u00f3tima fonte de Ele Disse, Ela Disse.<\/p>\n
Nessa situa\u00e7\u00e3o hipot\u00e9tica medimos a for\u00e7a mental de uma pessoa. N\u00e3o h\u00e1 como se salvar quebrando a porta, subornando algu\u00e9m ou fazendo c\u00e1lculos. A \u00fanica coisa que (talvez) pode te salvar \u00e9 sua for\u00e7a mental, a sabedoria e a calma de bancar uma decis\u00e3o at\u00e9 o limite da morte. Como eu disse, n\u00e3o tentando ou tentando e fracassando a consequ\u00eancia negativa \u00e9 a mesma. Temos que pensar duas vezes quando tentar pode gerar um estrago ainda pior do que n\u00e3o tentar, que n\u00e3o \u00e9 o caso.<\/p>\n
Eu banco uma hora dentro de um quarto sabendo que vou morrer. N\u00e3o seria agrad\u00e1vel, mas eu banco uma situa\u00e7\u00e3o dessas com a calma necess\u00e1ria para tomar a melhor decis\u00e3o. A morte em si n\u00e3o me assusta, mas tem gente que tem tanto pavor dela, que n\u00e3o bancaria.<\/p>\n
Curioso que se tivesse que andar por uma corda acima de um rio cheio de jacar\u00e9s famintos, muita gente bateria no peito e diria que o faria, para evitar a morte. Se a gente tivesse estipulado qualquer desafio f\u00edsico, com uma vertente heroica, muita gente afirmaria que o faria para lutar pela pr\u00f3pria vida. Talvez todos. Mas quando o \u201clutar\u201d pela pr\u00f3pria vida pressup\u00f5e resigna\u00e7\u00e3o e controle mental, o c\u00e9rebro d\u00e1 um bug e pode n\u00e3o conseguir fazer.<\/p>\n
Ainda temos essa coisa primitiva de que lutar \u00e9 f\u00edsico, \u00e9 combate, \u00e9 movimento. Tolinhos. As maiores lutas travamos em nossas mentes e geralmente \u00e9 com n\u00f3s mesmos. Nem sempre o agir resolve, muitas vezes, o que resolve \u00e9 o n\u00e3o agir. E \u00e9 com isso que eu contaria, com esse bug mental do meu oponente, que, com sorte, seria um hiperativo incapaz de perceber que sentar e esperar \u00e9 o melhor agir.<\/p>\n
Existe uma palavrinha chave para sobreviver a esse desafio apresentado hoje: resili\u00eancia. Resili\u00eancia \u00e9 a capacidade de se adaptar ou se recuperar de eventuais mudan\u00e7as negativas na sua vida. Quem tiver resili\u00eancia pode sobreviver. Quem se desesperar e quiser, ou melhor, precisar fazer alguma coisa, vai acabar morto. E, n\u00e3o se enganem, hoje \u00e9 uma situa\u00e7\u00e3o imagin\u00e1ria, mas amanh\u00e3, na vida, muitas situa\u00e7\u00f5es que exigem resili\u00eancia, acabam se apresentando. E muita gente boa acaba se descontrolando e age feito um chimpanz\u00e9 que bebeu energ\u00e9tico.<\/p>\n
Desconstruam da mente de voc\u00eas essa ideia de ter necessariamente que agir o tempo todo para conseguir um objetivo. Avaliem com sabedoria cada op\u00e7\u00e3o e ver\u00e3o que mais frequentemente do que se pensa a melhor estrat\u00e9gia \u00e9 a resili\u00eancia. For\u00e7a para mudar aquilo que pode ser mudado e sabedoria para aceitar e se adaptar da melhor forma poss\u00edvel a aquilo que n\u00e3o pode ser mudado.<\/p>\n
Mas, sempre vai ter um descontrolado que n\u00e3o domina sua mente que ter\u00e1 o sentimento fixo de \u201co que? Eu vou morrer e n\u00e3o vou fazer nada? Imposs\u00edvel!\u201d. Agrade\u00e7amos a eles, eles apertar\u00e3o os bot\u00f5es da vida.<\/p>\n
Dilema hipot\u00e9tico: voc\u00ea e um desconhecido est\u00e3o presos, cada um em um quarto, e n\u00e3o h\u00e1 possibilidade de fuga. Voc\u00eas n\u00e3o conseguem se ver nem estabelecer comunica\u00e7\u00e3o. Voc\u00ea n\u00e3o sabe quem \u00e9 a outra pessoa presa no outro quarto. Tudo que voc\u00ea sabe \u00e9 que existe um bot\u00e3o em cada quarto que, se pressionado, mata […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":8523,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-8522","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ele-disse-ela-disse"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8522","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8522"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8522\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":38844,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8522\/revisions\/38844"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/8523"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8522"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8522"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.desfavor.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8522"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}