As cenas da tragédia humanitária na reserva dos yanomamis em Roraima chocaram não só o país como o mundo. Muitas crianças morrendo de desnutrição e doenças tratáveis, água contaminada pelo garimpo ilegal, situação aberrante mesmo. Espero que muita gente seja punida exemplarmente, mas até antes disso, fica uma dúvida: o que a sociedade quer fazer de verdade com os tais dos povos originários?
No texto recente sobre artistas ficando incomodados com a Inteligência Artificial produzindo imagens, eu pulei uma reflexão mais específica para não deixar o texto muito confuso. Hoje eu desenvolvo a ideia: inteligência é supervalorizada para boa parte das tarefas das quais dependem a sociedade humana. A revolução da IA tende a ser bem mais “burra” do que se imagina. E entender isso pode te ajudar a se preparar, agora mesmo, para um futuro próximo.
Passamos a semana putos da vida com a história do gato. Não com o gato (que podia ter sido tratado melhor), mas com a história do gato. Por que isso causou tanta comoção? Que prioridades são essas? Desfavor da Semana.
Semana passada eu falei sobre um paradoxo filosófico antigo, o Navio de Teseu: se você trocar todas as partes de uma coisa, uma por vez, a coisa ainda é a original ou se tornou algo novo? Hoje vamos seguir em frente com as implicações dessa ideia na nossa mente. Com a quantidade absurda de informação que consumimos atualmente, será que ainda somos… nós?
Há milênios filósofos discutem sobre o Navio de Teseu. Teseu era um herói da mitologia grega conhecido por enfrentar o Minotauro para salvar jovens atenienses. O barco no qual partiu para essa missão e retornou a sua cidade natal foi preservado pelos atenienses: cada vez que uma parte do navio apodrecia, trocavam por uma nova. Então, surge a dúvida: depois de todas as partes terem sido trocadas muitos anos depois, o Navio de Teseu ainda era… o Navio de Teseu?